레포트 (2,642)
칸트의 구성설(코페르니쿠스적 전회)1. 칸트란 누구인가?칸트는 독일의 철학자로 서유럽 근세 철학의 전통을 집대성하고, 전통적 형이상학을 비판하며 비판철학을 탄생시켰다.1.새로운 형이상학의 성립칸트는 신이 자연을 창조했다는 기본적인 생각을 갖고 있었지만 신의 개입이 없어도 뉴턴의 기
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
1. 생애 데카르트(Rene Descartes, 1596∼1650)는 17세기 초기의 가장 중요한 철학자로서, 근세 철학의 아버지라 불린다. 데카르트가 산 시대는 결코 평온한 시대가 아니었다. 그 시대는 중세의 세계관이 무너지고 근대라는 새 시대가 탄생하기 위한 해산의 고통을 겪던 격변기요 과도기였다. 사회적으로는 종
4페이지 | 800원 | 2004.08.09
기독교철학자들의 문화관 - 에른스트 카시러의 문화관 - 언어 상징 신화를 중심으로
철학자이다. 1874년 브로츠 와프에서 태어났다. 법률, 독어학, 근대문학사를 배웠으며 1896년부터 코헨 밑에서 철학을 배우고 1899년 졸업하였다. 1906~1920년까지를 연구하였고, 1906년 베를린에서 강사로 지냈으며, 1919~1933년 함부르크의 교수로 지냈다. 자신의 유명한 저
4페이지 | 800원 | 2016.11.10
철학의 개혁을 위한 예비명제』와 『미래철학의 근본원리』는 『기독교의 본질』보다 훨씬 인상적이었고, 근세 철학사 비판에 유익함을 얻었다. 거기서 ‘이성주의 철학’에 대한 비판적 논의는 가히 압권이었다. 이렇게 다른 철학책들을 읽어본 후 다시 한번 포이에르바하 테제를 읽어보니 다른 해
3페이지 | 1,000원 | 2007.05.22
아리스토텔레스 자연론(자연학),윤리론(윤리학),논리론(논리학), 아리스토텔레스 정치론(정치학),존재론(형이상학), 아리스토텔레스 철학 시사점
철학의 교수를 금지한 후로는 연구의 중심이 동방으로 옮겨서 이슬람 세계에 다수의 뛰어난 주석지를 낳았다. 이것이 서유럽에 전해져 아리스토텔레스 주의는 13세기의 토마스 아퀴나스에 의해 카톨릭 교회 공인의 철학이 됨으로써 크게 성하였다. 근세 철학이 대두되면서 아리스토텔레스 주의는 쇠퇴
7페이지 | 5,000원 | 2010.10.11
철학자들의 고민 속에서 탄생한 것이다. 인식에 대해 고민했던 많은 철학자들 중에는 데카르트도 포함된다. Cogito ergo sum 근세 철학의 문을 연 데카르트의 주 사상을 담은 말이다. 많은 사람들이 데카르트가 말한 ‘나는 생각한다. 고로 나는 존재한다.’라는 짧은 공식을 알고 있다. 그러나 이 공식은
8페이지 | 2,500원 | 2008.07.05
[도덕] 칸트의 생애와 칸트 철학의 배경(순수이성비판, 실천이성비판, 정언명법)
철학의 배경칸트는 근세 철학에 부과된 문제와 - 세계관적 요구와 학문적 요구와의 사이의 분리대립- 맞붙은 최초의 사람이었다. 17세기의 대륙합리론이 그 한계를 폭로함으로서 영국 경험론적 견해가 생겼고, 여기에 세계관 내지 형이상학과 학문적 인식의 대립이라는 문제가 생겼는데, 칸트는 그 사
20페이지 | 2,100원 | 2015.03.29
Ⅳ 현상학현상학1. 현상학의 의미2. 현상학의 방법3. 기본개념 지향성4. 의식의 철학과 삶5. 현상학적 시간6. 진리와 존재7. 존재의 구성8. 현상학적인 세계9. 상호주관성과 객관적 세계10. 막쓰 셸라의 현상학1. 현상학의 의미현상학이라는 말은 근세 철학자 람베르트가 먼저 사용하기 시작한 말
15페이지 | 1,400원 | 2005.04.11
방법서설목차I. 저자 소개II. 방법서설1. 책 소개2. 본문 소개3. 3부 이후III. QnAI. 저자 소개데카르트 René Descartes프랑스의 철학자, 수학자자연과학자근세 철학의 시조해석 기하학의 창시자물리학, 생물학에 공헌I. 저자 소개프랑스 투렌의 귀족 가문 출생 (1596)라 플레슈 예수회 학교에서 수
36페이지 | 2,500원 | 2013.07.25
데카르트의 『방법서설』(Discours de la methode)1. 생애 데카르트(Rene Descartes, 1596∼1650)는 17세기 초기의 가장 중요한 철학자로서, 근세 철학의 아버지라 불린다. 데카르트가 산 시대는 결코 평온한 시대가 아니었다. 그 시대는 중세의 세계관이 무너지고 근대라는 새 시대가 탄생하기 위한 해산의 고통을
6페이지 | 1,000원 | 2006.06.29