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교회의 선교 (국내 선교, 해외 선교, 특수 선교, 사이버선교)
그리스도에 관한 모든 것을 복음이라고 정의한다.(롬 1:2) 예수 그리스도께서 사람의 몸을 입고 이 땅에 오셨다는 것이 복음의 시작이며(막 1:1), 예수께서 죄인을 구원하시기 위해 가르치시고 일하시고 죄인을 대신해서 십자가에서 죽으셨다가 3일 만에 다시 사신 것이 복음이다(행 8:35). 즉 성경이 가르
58페이지 | 4,000원 | 2016.11.10
사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조 하시고☆ 토의 내용: 사람이 하나님의 영원한 목적을 위해 창조되었다는 것을 가리킨다. 하나님께서는 사람 을 하나님의 형상대로 만드셨는데 하나님의 형상은 그리스도이시다. 하나님의 형상이 그리스도라는 사실은 사람을 그리스도를 따라 만드셨다는 것을
15페이지 | 1,400원 | 2015.06.01
사람의 자연인으로 하여금 그리스도의 몸인 교회의 구성원이 되게 하는 의식이라는 점이다. 세례 받는 자의 정체성과 그의 소유권이 누구에게 있는가를 결정하는 사안이다. 예수의 이름으로 세례를 받는다는 것은 그분의 능력과 권세와 주인 됨에 참여한다는 것이다. 세례가 세례 받은 사람을 그리스
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
사람을 만들어 쓰신다. 우리 목회자들은 성도 한명 한명을 귀하게 여겨야 한다. 평신도가 교회의 주체이다. “우리가 그를 전파하여 각 사람을 권하고 모든 지혜로 각 사람을 가르침은 각 사람을 그리스도 안에서 완전한 자로 세우려 함이니 이를 위하여 나도 내 속으로 능력으로 역사하시는 이의 역사
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
성경 말씀 하나 님을 알게 해 달라고 기도한다 에베소서 1장 17절에서 19절까지
그리스도를 영접하자마자 죽으면 좋을 것이다 고 생각할 수 있다 그렇다면 우리는 사랑하는 사람과 행복하게 살려고 결혼하는데 결혼 하자마자 죽는다면 무슨 행복인가? 하나님의 기업이 되는 것, 그리스도의 신부가 되는 것, 구원이 얼마나 귀한 것인가를 알아야 한다. 그러나 우리는 유혹이 올 때 성
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
사람과 접촉하는 것, 그리스도를 주와 구세주로 고백하도록 인도하는 것, 사람을 교회 공동체 안으로 인도하는 것, 그리스도인의 생활양식과 교회에 참여하도록 권고 하는 것이라고 말했다. 전도는 누구나 할 수 있고 누구에게나 할 수 있으며 언제나 어디서나 할 수 있는 것이다. 전도는 적극적인 자세
21페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
사람들에게 성찬을 주는 것을 거부하기도 했다.웨슬리의 주의 만찬에 대한 신학은 이런 것이다. 성찬식은 그리스도의 죽음에 대한 추모(the memorial of the death), 그러니까 사람들이 그리스도의 십자가 사역을 기억하고, 그들의 믿음을 돌아보는 사건이라고 웨슬리는 믿었다. 성찬에 참여함으로써 사람들
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
그리스도의 죽음이 죽음의 세력의 힘을 잃게 했다는 것이 중요하다고 말한다. 그렇다면 죄 지은 사람이 벌을 받지 않고 왜 무죄한 그리스도께서 벌을 받은 것인가? 이것에 대해서 C. S. Lewis는 빚과 관련해 비유했다. 여기에 내가 조금 더 살을 붙여 비유하자면, 채무자는 우리이고 채권자는 하나님이시다
8페이지 | 1,000원 | 2009.01.01
사람들을 그리스도인으로 만들기 위해서 회유, 강요, 심지어는 무력을 사용하였고, 신학적인 차원에서, 많은 선교사들은 아시아 종교를 거의 이해하지 못했고 단지 ‘이교’나 미신‘정도로, 혹은 기껏해야 신에게 잘못 인도하는 행위로 취급하였다. 전반적으로 서구 선교사들의 선교학은 타종교 전
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
제 자 훈 련 목 표바울은 골로새서를 기록할 때, ‘각 사람을 그리스도 안에서 완전한 자로 세우려 함이’ 자기의 목표라고 천명했다(골1:28). 이것이 제자훈련의 궁극적 목표이다. 제자훈련 목표를 더 잘 이해하기 위하여 먼저 제자의 의미와 제자훈련의 필요성을 살펴보고 난 후 제자훈련 목표를 서술
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
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