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사람들을 그리스도의 복음으로 인도할 수 있는 좋은 기회를 맞이하고 있었다. 그것은 3.1운동이후 새로운 세계를 갈구했던 젊은이들이 대거교회로 몰려왔기 때문이다.이런 기회를 맞아 1921년의 북감리교회는 적극적으로 대응책을 마련했고 그 결과 1919년 19,287명서 1924년에는 20,144명에 이르게 했다. 그
10페이지 | 800원 | 2015.06.27
사람의 그리스도인으로서 ‘성령충만한 삶이란 무엇인가’ 란 질문을 통한 갈등과 답답함이 제자의 삶으로서의 첫 관문이 아닌가란 생각이 들었다. 나는 너무나 쉽게 이 고민 속으로 빨려들어갈 수밖에 없었다. 지금까지 나의 이성과 지혜로 온전히 이해하고자, 그리고 그 이해한 것을 시작점으로 삼
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
사람의 그리스도인으로서 ‘성령충만한 삶이란 무엇인가’ 란 질문을 통한 갈등과 답답함이 제자의 삶으로서의 첫 관문이 아닌가란 생각이 들었다. 나는 너무나 쉽게 이 고민 속으로 빨려들어갈 수밖에 없었다. 지금까지 나의 이성과 지혜로 온전히 이해하고자, 그리고 그 이해한 것을 시작점으로 삼
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
성령의 첫 열매그러므로 이제 그리스도 예수 안에 사는 사람들에게는 정죄받는 일이 결코 없습니다.- 로마 8:1“그리스도 예수 안에 사는 사람”은 “육을 따라 살지 않고” 하나님의 거룩하신 영의 지시 아래 있다. 이러한 사람들은 “예수 그리스도 안에서 이루어진 속량을 통하여 오직 하나님의 은
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
성령의 열매 서론제자는 실제 삶을 통하여 그가 예수 그리스도를 따르는 자임을 분명히 보여주어야 한다. 다른 사람들이 그의 삶에서 성령의 열매를 찾아 볼 수 있어야 한다는 것이다. 제자는 바울이 말한 성령의 열매(갈5:22)를 실제 삶에서 나타내어야 한다. “너희가 과실을 많이 맺으면 내 아버지께
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
사람들이 예수 그리스도를 구세주로 받아들이고 고백하도록 돕는 것이라고 보았으며 Joy는 사람들이 개인적으로 예수 그리스도를 구세주로 받아들이고 그 기독교 신앙 안에서 자기 완성과 성숙을 하도록 도모하는 것이며, 성숙한 의사결정과 내면화된 기독교적인 가치관을 반영하는 행동을 할 수 있도
50페이지 | 2,800원 | 2010.06.03
조직신학: 성령론브라우어 / 제 9장 성령은 어떤 분이신가?브라우어는 목회적 관점으로 그리스도인이 믿는 성령이란 무엇인지 개론적 설명을 하고 있다. 지난 60년대 후반과 70년대 초, 기독교회는 소위 “은사주의 부흥”(charismatic renewal)을 경험하는데, 브라우워는 당시 많은 사람들이 경직되고 형식
11페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
예수님은 누구인가?예수라는 이름은 헤브라이어로 ‘하느님(야훼)은 구원해 주신다’라는 뜻이며, 그리스도는 ‘기름부음을 받은 자’, 즉 ‘구세주’를 의미한다. ‘예수 그리스도는 어떤 사람인가?’라는 물음은, 예수 탄생 이래 오늘날까지 끊임없이 제기되고 있는 물음이다. 그리스도교도에게는
3페이지 | 500원 | 2004.12.15
그리스도의 신성이란, 예수께서 인간육체 안에 실제 존재하시는 하나님이라는 의미이다. 그리스의 신성은 기독교 신학에 가장 자기 모순적 논제들 중에 하나이며 우리 신앙의 핵심이다. 1. 신성의 필요성1) 예수 그리스도의 신성은 속죄 사역의 완전한 성취를 위해 필요하였다. 사람으로 오신 예수 그
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
각 시대의 대쟁투 上 독서 보고 1장 모든 사람을 사랑하시는 예수님 예수께서는 감람산에서 예루살렘을 굽어보시며 제자들에게 그 멸망을 예언하셨다. 하지만 백만 명 이상이 예수님의 사랑을 거절해서 죽었다. 그러나 예수님의 경고대로 했던 그리스도인들은 한 사람도 죽지 않았다.2장 신실한 그리
2페이지 | 800원 | 2015.03.29