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(박정미)외국인을위한 한국문화 교육론 (중간시험)(강의안.핵심정리.★기출문제
굿당제도교육 /미디어학교 제도(공/사립), 시험(입시, 취업, 자격증), 신문, 방송, 잡지행정제도행정 기관(정부, 국회, 법원, 검찰, 경찰, 시⦁군⦁구청, 읍⦁면⦁동사무소), 군대(육, 해, 공군), 법(헌법), 징병제, 민방위 제도생활 경제제도두레, 화폐(지폐, 동전), 은행, 주5일 근무제, 10부제문화재경
95페이지 | 4,500원 | 2023.04.21
중국문화산책4공통 강릉 단오제의 유네스코 세계무형문화유산 등재에 관한 견해0k
굿당의 아름답고 화려한 장식, 무당의 옷들, 춤과 이야기가 있는 무당의 노래 등은 많은 것을 보여준다. 관노가면극은 무언극으로서 현대 마임예술의 원조로 소중한 공연 예술이다. 중국이나 일본에도 단오가 있지만 강릉단오제는 다른 나라의 단오와 구별되는 종합적 축제로 전해지고 있다. 이는 우리
8페이지 | 8,000원 | 2023.03.27
굿당까지 행진하는 것이다. 관광객들은 단오등을 남대천에 띄워 보낸다.3.국사성황행차국사성황행차는 혼란 속에서 만들어 낸 장쾌한 퍼포먼스, 민중의 희망을 담고 신목, 국사성황신이 탄생하는 현장이다. - 국사성황은 대관령 자락을 따라 내려와 구산에 도착한다. 옛날에는 강릉시민들이 구산에
12페이지 | 800원 | 2016.04.16
김홍도와 신윤복 두화가의 삶, 작품세계, 작품설명 그리고 둘의 비교
굿당임을 알 수 있다. 그리고 붉은 옷에 갓을 쓴 여인이 눈길을 끄는데 무당이다. 이것은 굿당에서 굿을 하고 있는 모습을 담은 그림이다.그림의 구도에는 특이한 점이 있는데 집 밖과 집 안, 좌우로 확실하게 나누어져있다. 집 밖은 초가지붕과 나무로 꽉 채워서 어두운 느낌이지만 집 안은 마당도 넓
22페이지 | 2,000원 | 2015.09.15
굿당처럼- 문태준, 『가재미』중 ‘木鐸’ 전문, 문학과지성사, 2006.위 시에서 사람만이 아니라 자연을 통한 책임감을 보여주는데 딱따구리와 나무라는 대상을 통해 느낄 수 있다. 딱따구리는 먹이를 찾기 위하여 부리로 나무를 쪼아 구멍을 내는데 위 시에서는 이것을 나무의 희생으로 보여준다. ‘
5페이지 | 1,000원 | 2015.09.15
굿당 밖에서부터 나타나 굿당 주변을 기어다니다가 그 안으로 머리를 내밀고 다시 숨는 것을 반복한다. 그 후 범이 옆에 묶어 놓은 닭을 물고 가려는 순간 포수가 총으로 쏘아 범을 잡는 것으로 끝은 맺는다. 이다.이 외에도 충남 청양지방에서 전해지는 범놀이 김선풍외, 『열두 띠 이야기』, (집문당,
13페이지 | 1,500원 | 2015.03.29
굿당 보존회), 16쪽천지창조의 원리를 풀이한 아기를 낳고 길러주는 신의 유래인 양반에게 복수하고 어머니를 살려내기 위하여, 최초로 굿을 시작한 무상신의 내력담인 서천꽃밭 신의 유래인 재앙과 복을 주는 직업신의 내력담인
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
굿당’에 속한다. 원래 남산 꼭대기에 있었던 것을 일본인들이 남산에 조선신궁(朝鮮神宮)을 지으면서 이전을 강요하여 지금의 위치로 해체, 복원한 것이다. 인왕산을 택한 이유는 풍수지리설에서 명당에 속하고 현재 무속신으로 모셔지는 조선 태조와 무학대사가 기도하던 자리이기 때문이다. 국사
10페이지 | 1,300원 | 2015.03.29
굿당까지 일원을 성역으로 확장하고 있는 것이다. 이는 대관령의 신성함을 그대로 남대천으로 옮겨 놓는 것과 다름없다. 제의를 받는 대상은 주신격인 국사성황과 산신으로 지역공동체 신앙의 주축이다. 국사성황은 신목, 산신은 괘와 관련 있으며, 성황의 사자에게 물려가 여신으로 좌정하는 여성황
7페이지 | 1,500원 | 2014.03.27
굿당으로 와서 허튼굿과 내림굿을 하고일반적인 재수굿의 모든 절차를 진행한 후 솟을굿으로 마친다. 허튼굿은 좁쌀로 지은 허튼밥을 담은 바구니를 머리에 이고 춤추다가 등뒤로 던져 잡귀들을 풀어먹여 바구니가 엎어지지 않을 때까지 계속하는 것이다. 내림굿은 방울과 부채감추기, 일월맞이, 입무
14페이지 | 2,200원 | 2013.12.23