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세기 동안 존속하면서 그 주위에 신전, 집회 장소, 행정 정치 시설, 상점 등이 들어 섰는데, 다른 곳에 상업 광장이 들어서기 시작하면서 포룸은 차츰 신성한 장소, 의식적(儀式的)인 장소가 되어 갔다. 기원전 1세기경의 폼페이 포룸은 콜로네이드柱廊로 둘러싸인 장방형이었는데 주로 공공의식의 개
3페이지 | 800원 | 2004.12.18
20200707)일본이 근대화에 성공한 이유 및 일본의 근대화에 내포된
탁양현, 유럽 역사 고대, 크레타 미케네 아테네 스파르타 테바이 마케도니아 고대 로마, e퍼플, 2019.- 천형균 역, 메타 역사 1 (19세기 유럽의 역사적 상상) 헤이든 화이트 저, 지식을만드는지식, 2011.- 류웨이, 장첸이 저, 허유영 역, 중국 역사 대장정 (진시황릉부터 천안문까지), 웅진지식하우스, 2009.
3페이지 | 3,000원 | 2024.02.08
철학의이해 B유형. 다음 세 문제를 모두 작성합니다(서양미학사의 핵심을 요약, 다원주의, 개인주의, 공동체주의에 대해 핵심을 요약, 논리적 오류에 대해 종류별로 핵심을 요약)
세기 이전만 하더라도 서양미술에서 미의 기본정신은 자연의 이상적인 재현과 인간의 영원한 모습의 구현이라는 신고전주의적 영향 하에 있으면서 전통적 미학의 관점은 저열한 것에서 우월한 것으로 그리고 고도의 복잡성을 지닌 존재로 성장하는 과정을 추구하였다. 현대 예술가들의 새로운 미학
9페이지 | 5,000원 | 2021.11.11
고대 유적이 잘 어우러져 있어 룩소르 전체가 자못 수려하게 보존되고 있다.룩소르는 나일 강을 사이에 두고 동쪽과 서쪽으로 나뉘어 있다. 동쪽은 ‘아크로폴리스’라고 불린 ‘산 사람의 땅’으로 신전 유적들이 있다. 서쪽은 ‘네크로폴리스’라고 불린 ‘죽은 사람의 땅’으로 죽은 파라오의 영
16페이지 | 3,000원 | 2019.06.22
세기형의 가볍지만 자발적인 시위주체를 형성시켰다.그러나 김영환 의원과 김재홍 교수의 토론에서 제기된 것처럼 촛불시위의 주체들이 세대교체론의 징후가 되는 것인가, 진정한 의미에서 변혁의 주체로서의 정체성을 가진 것인가, 또는 축제로서의 촛불시위의 특성이 대중성에 있다면 문제 해결을
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
고대 계몽사상으로 근대 계몽주의의 단초. 절대적 지리의 객관적 인식의 불가능 성. 근대회의주의의 인식론과 연관.3. 정치현상을 현실주의적, 경험주의적으로 접근. 개인의 절대적 자율성 주장.*부정적 1.극단적 상대주의, 주관주의에 치중하므로 회의주의, 상대주의화.2.수단으로서의 정치파악에 지
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
고대 그리스 노예제의 사회적 관계= 노예와 주인간의 관계는 일방적이며 직접적인 특성을 가진다. 또한 노예는 예속노동에 비해 주인과 함께 보내는 시간이 많지만, 그들의 관계는 근본적으로 적대적이기 때문에 주인과 노예 사이에는 긴장과 불안이라는 이중적 심리가 상존한다. 이러한 노예는 인간
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
아크로폴리스,파르테논 신전, 아레오바고 순례 - 크루즈로 귀환하여 승선 ▶ 선상강의6 (그리스 신화와 트로이 전쟁) - 피레우스 출발 이스탄불 향발 고린도교회 유적지고린도 운하파르테논 신전9 Day- 터키 이스탄불 도착후 - 크루즈 하선CHK OUT ▶ 개인 자유시간 및 시내관광 - 호텔 투숙 및
44페이지 | 1,800원 | 2015.05.29
아크로폴리스 광장, 토론실, 전자회의실, 여론조사 등이 있다. 민간단체인 전자민주주의연구원은 사이버 공청회 서비스를 통해 일반 이용자가 의제를 제기할 수 있게 하고 각 주제별로 배경정보를 수록하여 이용자 간 의견개진 및 대안제시를 위시한 토론을 유도하고 어떤 의제에 대해 결정을 내리는
11페이지 | 1,400원 | 2015.05.29
세기경 아테네는 전세계에서 가장 진보적인 통치체계를 자랑했다. 또 그들의 업적은 먼 지역까지 전파되었다.결과적으로 아테네 인들의 사상과 이상은 로마 사회에 적용되어 근대 서구문명의 기초를 마련했다고 볼 수 있다.참고문헌김창성 『세계사 산책 : 서양 고대』, 솔, 2004.김진경 외『서양고
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29