[프랑스역사] 프랑스 68혁명에 대해

68혁명이 성공했다고 한다면 이것은 문화적으로는 성공했다. 이것은 문화혁명으로서는 성공적인 것이었다. 포스트모더니즘을 낳았기 때문이다. 그것은 근대로부터 벗어나는 것, 즉 탈근대적인 것이다. 하지만 필자는 포스트모더니즘에 대해서도 문제를 제기하고 싶다. 그것은 모더니즘에 대해 비판만 가했지, 그것에 대한 대안을 제시하지는 않았다. 포스트모더니즘, 그것은 대안을 제시할 수는 없는가? 아니다. 역사적 발전과정을 살펴보면 언제나 지

혁명이나 심미적인 것, 개인적집단적 실천 같은 것들을 엿볼 수 있는 바늘구멍마저 없애버렸으며, 지금의 이 포스트모던한 풍경 속에서는 더 이상 존재하지 않는 기억의 자취를 마지막 확인 사살하듯 제거해버렸던 것이다. 지난 시대에는 별 도움이 되지 않았던 아도르노의 마르크스주의가 오늘날 우리가 원하는 바로 그것임이 입증될 수 있을지도 모른다”고 제임슨은 말한다. 90년에 나온 이 책은 “90년대에 적합한 변증법적 모델”로서 아도르노를

이에 동참해 한걸음씩 나아간다면 어쩌면 유러피언 드림도 현실이 될 수 있다고 믿고 싶다. 우리 나라부터, 아니 적어도 나부터라도 그런 꿈이 헛된 것이라 믿지 않아야 할 것이다. 그리고 이 책을 읽으며 무엇보다도 유럽에 대해 잘 몰랐고 편견을 가지고 있던 부분을 고칠 수 있는 계기가 될 수 있어서 좋았고 유러피언 드림처럼 나도 모두를 위한 진장한 이상향이란 것은 무었인가에 대해 생각해야겠다는 또 다른 숙제를 가지게 된 것 같았다.

프랑스에서는 역사상 가장 큰 총파업이 일어난 해가 바로 1968년이다. 크리스 하먼 저, 이수연 역, 『세계를 뒤흔든 1968』, 책갈피((2004)이외에도 인도, 브라질, 아르헨티나, 일본 등 전 세계적으로 혁명의 바람이 불었다. 이와 더불어 한 가지 또 하나의 중요한 사건은 바로 1965년 CIA 비밀 요원들에게 살해당한 체 게바라 죽음이다. 그의 혁명적인 행위와 목소리는 전 세계적으로 퍼지게 되었고, 그와 더불어 일어난 베트남에 대한 미국의 무차별한 폭격은