공자, 맹자의 교육관에 비추어 본 나의 교육관

본떠 그린 것이다. 참으로 자기 자신에게 엄격했던 선비들의 일상생활을 여실히 들여다볼 수 있는 글이다. 이상의 5도는 심성에 근원해 일생생활에 힘쓰고 경회함을 숭상하고자 한 것이다.5. 사단과 칠정의 의미사단칠정론은 16세기 조선의 유학자들이 창안한 독창적인 이론 체계이다. ‘사단’과 ‘칠정’이라는 용어는 유교의 경전인 ‘맹자’와 ‘예기’에 나오며, 주자가 사단과 칠정을 함께 언급한 대목도 있다. 하지만 이를 하나의 학설로서 체

나라 최초의 관학이며 동시에 최초의 고등 교육 기관이라는 점에서 교육사적 의의를 가진다.5경과 3사1. 5경(五經)- 5경은 공자 이전부터 전해온 옛 선현들의 말씀들을 공자가 산정하여 교재로 활용한 것으로 『시경(詩經)』,『역경(易經, 또는 주역)』,『춘추(春秋)』등을 일컫는 말이다.❶ 시경 : 중국 은대(殷代)로부터 춘추시대까지의 시(侍)를 모아 놓은 시집(詩集)이다.❷ 서경 : 중국 주나라의 사관이 요∙순 시대부터 시작하여 진(秦)의 목공에

본성을 가지고 있다.라고 하였는데 이 말이 어찌 허황된 말이겠는가? 늘 스스로 분발하여 말하기를 사람의 품성은 본디 착한 것이어서, 옛날과 지금, 지혜로움과 어리석음의 구별이 없는데, 성인은 왜 특별히 성인이 되고 나는 왜 특별히 보통 사람인가? 참으로 뜻이 서지 않고 아는 것이 밝지 않고 행실이 도탑지 않은 까닭이다. 뜻이 서로 아는 것이 밝고 행실을 도탑게 하는 것은 다 나에게 있으나, 어찌 다른 데서 구하랴? 그리고 안연(공자의 수제자)

독후감 모음집(98권)순서목 차순서목 차김유정 작품집도쿄 미술관 예술 산책민촌서화내 모든 습관은여행에서 만들어졌다유시민의 글쓰기 특강탁월한 사유의 시선모든 사람에게 좋은 사람일필요는 없다책으로 치유하는 시간혼자 살아도 괜찮아카타리나 블룸의 잃어버린 명예무진기행여행의 기술일본사 다이제스트 100세상의 모든 전략은전쟁에서 탄생했다일본중국 기행삶은 속도가 아니라 방향이다데일 카네기 인간관계론3초간

맹자는 사회악의 원인을 개인의 육체적 욕망 때문이라고 보고 있는 것이다. 맹자는 군자의 입장에서는 육체적 욕구는 가급적 억제하여야 하고 사단은 인간의 본성으로 그 확충에 힘써야 한다고 했는데, 이는 맹자가 ‘사람 본성의 문제를 좋고 나쁨의 사실적 문제가 아닌 옳고 그름의 도덕적 문제로 이끌고 나감’을 알 수 있다. 그렇다면 맹자는 어떠한 교육관을 가지고 있었을까?맹자의 인간 본성이 선하다고 생각하는 입장을 분석해 보면 맹자의 교