[기독교] 3.1운동 전후 기독교 민족운동의 양상

3.1운동은 세계사적으로 보아 일본인에게 민족문제를 일깨우고, 중국을 비롯한 아시아 여러 민족 및 세계 각지의 피압박 식민지 종속국의 민족해방운동에 큰 영향을 미쳤다. 결국 민족해방운동으로서의 3.1운동은 그 이전의 모든 흐름을 합류시켜 하나의 커다란 힘으로 터져나올 수 있게 해주었으며 이후의 여러 흐름들이 여기에서 흘러나올 수 있었다는데 의의를 가진다.기독교 민족운동의 전개개항과 같은 시기에 수용된 한국의 기독교는 한민족이

민족주의가 이용되기도 했다. 이를 통해 등장한 신생 독립 국가들 중에서도 자유주의나 공산주의 어느 한 진영에도 속하지 않는 국가를 제 3세계 국가라 부른다.자원 민족주의자원 민족주의란 편재성, 희소성이 높은 자연 자원을 민족주의의 개념으로 연결 지어 국제 사회에서 무기로 사용하려는 사상인데, 2000년대를 전후로 나타나는 양상이 다르다. 2000년대 이전의 자원 민족주의는 가치 높은 자원을 보유한 약소국이 강대국으로부터 경제적 자립과

기독교와 이슬람교의 대립이었다. 따라서 기독교와 이슬람교의 지도자들이 진정으로 서로에게 용서와 화해의 메시지를 보낸다면 신자들 역시 뿌리 깊은 갈등을 어느 정도는 해소할 수 있을 것이다. 종교적인 화합에 대한 좋은 예로써 우리는 한국의 불교와 가톨릭의 화합을 생각해 볼 수 있다. 한국 가톨릭의 대표자라 할 수 있는 김수환 추기경은 불교사찰을 방문하고 불교신자들을 축복하면서 가톨릭과 불교의 화합을 외쳤던 적이 있었다. 이는 타종

운동이 일어났다. 제 1차 세계 대전이 독일의 패전으로 끝나고 1918년 파리 강화 회의에서의 미국 대통령 윌슨의 민족 자결주의가 제시되었다. 이에 한국인 망명 지사들은 해외에서 한국의 독립을 국제 여론에 호소했다. 1919년 2월 초순에 이윽고 일본 동경에 있던 한국 유학생들은 2월 8일에 한인 기독교 청년 회관에 모여 한국의 독립을 요구하는 선언서와 결의문을 선포하고 이를 일본 의회에 보내었다. 그와 함께 국내지사들에게 이를 호응하도록 부탁

민족적 차별대우와 장시간 노동, 저임금 등 열악한 노동조건의 개선을 요구하며 파업을 벌였다. 이러한 농민ㆍ노동자의 투쟁양상은 3ㆍ1운동에서도 항일운동으로서의 성격을 강화하여 나타났다.이처럼 일제의 폭압적인 식민지 지배에 대한 분노가 3ㆍ1운동이 폭발적으로 나타나게 된 기본 동인이었다. 그러나 제1차 세계대전의 종전을 전후로 한 국제정세의 변화도 3ㆍ1운동이 일어나는 데 큰 영향을 끼쳤다. 제국주의 국가들의 식민지 쟁탈전의 성격