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행정권과 군사권을 겸직하였다. 특수행정구역으로 평양성국내성(國內城:通溝)한성(漢城: 載寧)을 삼경(三京)이라고 하였다. 군사제도는 군사조직을 행정조직과 일치시켜 욕살도사 들은 자기 병 력을 거느리고 있었으나, 국가에서 동원할 때는 군대 편성에 대모달(大模達)말객(末客) 등의 군관이 되 어 지휘하게 하였다. 【사회경제】 3세기경의 총 호수는 3만 호, 지배계급 수가 1만여 명, 멸망 전의 총 호수는 69만 7,000이 고, 성곽 수는 176에 달하

사회체제의 변혁(근본적인 경제적ㆍ사회적 정책의 변경)을 동반하지 않음③ 유형- 지배자의 내부대립에 의한 궁정혁명- 교조주의적(敎條主義的)인 전투정당에 의한 대중적 급습- 군부쿠테타5) 혁명① 뜻혁명이란 피지배계급이 기존체제를 변혁시키고 비합법적인 방법으로써 정치권력을 지배계급으로부터 빼앗으려는 권력교체의 양식이다. Robert Rienow, Introduction to Government(New York: Alfred a. Knopf, 1952), p.139.동양에서는 원래 혁명이란 천명에 의하여 바

사회체제는 어린이들의 잠재능력을 개발하는 것이 아니라. 카스트에 규정된 직업임을 강조하였다. 카스트제도 하에서 브라만의 자제들은 교육가나 사제로서 훈련받아 그들의 능력에 따라 사회전체를 지배하였고, 크사트리아 자제에게는 군이이나 관리를 위한 교육을, 바이샤는 상업이나 농업을 위한 교육을 하였으나, 수드라에게는 교육의 기회가 주어지지 않았다. 힌두인들의 교육사상은 시민을 카스트제도나 종교교리에 합치시키는 데 있었다. 개

사상이 우리사회에 미치는 영향동양 최고의 고전 바로 논어를 지칭하는 말이다. 더군다나 그냥 최고가 아니다. 가장 오래된 책이며 그만큼 교육적 가치가 있다는 말이다. 동양을 논하는데 있어서 논어를 빼놓고서는 말할 수가 없다고 한다. 그 이유를 위의 말과 연관시켜 생각해 볼 수도 있다. 그러나 더 중요한 근거는 논어가 동양에 오랜 세월동안 영향을 미쳐왔고 현재까지도 동양인들의 정신세계에 지대한 영향을 미치고 있기 때문이다. 물론 이에

철학에 대한 교육을 실시하는 20세에서 35세까지의 고등교육, 그리고 마지막으로 철학교육과 아울러 국가행정실무를 습득하도록 하는 통치자교육 등이다. 이러한 교육과정을 거친 사람들 가운데 가장 현명하고 유능하며 국가에 대해 특별한 충성심을 갖는 사람이 통치자가 되어야 한다(플라톤, 국가: 412). 그리고 이들이 통치자로서의 자신의 직무를 충실하게 수행할 수 있기 위해서는 사유재산을 가져서는 안 되며 전사에게 필요한 만큼의 식사만이 허