[제주도 본풀이(제주도 서사무가)]제주도 본풀이(제주도 서사무가)의 정의, 종류, 제주도 본풀이(제주도 서사무가)의 특성, 제주도 본풀이(제주도 서사무가)의 전승단계, 제주도 본풀이(제주도 서사무가)의 사례

제주도와 서사무가★제주 지역 무가권의 특징 무가권전국적인 전승 양상 서사무가독자적인 전승 양상 서사무가북한 지역 무가권바리공주, 당금애기궁상이굿, 도랑선비, 진가장 굿, 충열굿, 치원대 양산복, 타승중서부 지역 무가권바리공주, 당금애기성주무가동해안 경상도 지역 무가권바리공주, 당금애기심청굿, 손님굿전라 지역 무가권바리공주, 당금애기장자풀이, 칠성풀이, 손님굿제주 지역 무가권당금애기(초공본풀이)이공본풀이,

서사와 베트남므엉족Ⅲ. 서사와 지괴Ⅳ. 서사와 도덕Ⅴ. 서사와 제주도본풀이Ⅵ. 서사와 아이누신화1. 명칭2. 갈래1) 카무이 유카르(Kamui yukar)2) 오이나(Oina)3) 유카르(Yukar)4) 맛 유카르(Mat-yukar)Ⅶ. 서사와 서사가사참고문헌Ⅰ. 서사와 인도베다문학과는 달리, 인도의 서사시는 베다문학과 같은 언어에 대한 형이상학화와 계급적 유포의 제한에서 다소 자유로웠다고 말할 수 있지만, 구전을 통한 전승이 훨씬 그 문학의 성스러움을 고양한다고 믿

제주도와 서사무가★제주 지역 무가권의 특징 무가권전국적인 전승 양상 서사무가독자적인 전승 양상 서사무가북한 지역 무가권바리공주, 당금애기궁상이굿, 도랑선비, 진가장 굿, 충열굿, 치원대 양산복, 타승중서부 지역 무가권바리공주, 당금애기성주무가동해안 경상도 지역 무가권바리공주, 당금애기심청굿, 손님굿전라 지역 무가권바리공주, 당금애기장자풀이, 칠성풀이, 손님굿제주 지역 무가권당금애기(초공본풀이)이공본풀이,

서사무가이다. 서사무가의 신화적 기능은 다산과 풍요를 관장하는 생산신으로의 기능과 수호신으로서의 기능이라는 점에서 서사무가는 국조신화와 같은 근원에서 형성된 무속신화이다. 그리고 〈제석본풀이〉〈바리공주〉는 서사적 뼈대가 〈동명신화〉등의 국조신화와 비슷해 그 연원이 오래된 것으로 알려져 있다. 그러나 전승과정에서 설화나 소설 등의 소재를 수용한 서사무가도 많다.무가는 무당이라는 종교적 사제들이 굿을 하면서 부르는

제주도 지역없음특히 와 의 각 지역별 특징이 유사하다는 것은 지역에 따라 서사무가의 전승이 분명하게 구분된다는 의미로 보인다. 예를 들어, 동해안 지역본이 가지고 있는 골계적 특징은 와모두에서 발견되며, 전라도 지역본이 줄거리 중심이고 분량이 짧다는 것 또한 모두에서 발견되는 특징이다.여기에서는 이렇게 전국적으로 퍼져있으며 비슷한 분포 양상을 보이는 와 의 특성을