[건국신화][가야][고구려][백제][고려][대하][만주족][만주][단군][단군신화][건국][신화]가야 건국신화, 고구려 건국신화, 백제 건국신화, 고려 건국신화, 대하 건국신화, 만주족 건국신화, 단군 건국신화 분석

분석하는 과정이기도 하다.이런 의미에서 이 책은 우리 역사의 주요장면들을 호출해, 그 이면의 진실을 알려주는 좋은 역사공부 자료가 될 것으로 보인다. 저자는 380페이지라는 분량으로 고조선에서 근현대까지 가장 핵심적인 사건들을 담아서 우리 역사의 전체적인 흐름을 조망하게 해주었다. 물론 오천년의 유구한 역사를 이 한 권에 모두 담는 것은 불가능하지만, 적어도 개략적인 전개과정 정도는 파악할 수 있게 해준다. 그리고 이 책을 통해 우리

단군을 낳았다. 단군은 고조선이라는 나라를 세워 한 민족의 역사가 시작되었다. 그리하여 우리나라는 고조선 이후로 반만년의 긴 역사를 가진 민족이다. 하지만 몇 년전부터 중국에서는 동북공정이라는 이름으로 만주 벌판을 누비고 다녔던 고구려 민족과 발해민족등을 자신들의 주변 소수민족이라고 말하며 이제까지의 역사를 바꾸려는 생각을 가지고 있다. 그렇다면 왜 이 동북공정이 문제가 되는 것일까? 현재 중국에서는 고조선뒤에 생긴 고구려

고려의종~고종 연간의 문인으로 전해지는 문집과 작품에는 동국이상국집2) 장 르 : 최초 최대 서사시3) 의 의 : 최초의 본격적인 서사시4) 감 상ㄱ. 고구려 건국에 대한 사실을 쓴 시이다ㄴ. 우리 민족의 우월성과 역사의 유구함을 강조했고,신화적 세계관과 민족의식등 표현ㄷ. 고려의 고구려 계승이라는 정통성 문제를 사실로 받아들여 민족의 자긍심을 높이려는 의도제 5 장 조선의 시가문학1. 평시조 (平時調)1) 평시조의 특징가) 형태상 특징 -

단군이라 하였다. 이 단군신화는 천손이라는 민족적 긍지와 민족문학으로서의 가치를 지니고 개국의 이념과 우리민족의 유구한 역사와 단일성을 말해준다. 그리고 한국 신화의 원형으로 존재하며 농경사회의 제의적 성격을 반영한다. 고구려 건국신화인 주몽신화는 동부여의 금와가 왕위에 오른 후, 태백산 남쪽 우발수를 걷다 유화를 만났다. 금와왕은 유화를 궁으로 데리고 갔고 거기서 유화는 알을 낳았다. 금와왕은 알을 개, 돼지에게 주자 먹지

고구려사가 중국사다. 고구려는 서한이 설치한 한사군의 하나인 현도군 내에서 세워졌으며 현도군의 통제를 받았다.5. 고구려와 수당과의 전쟁은 중국 국내전으로 내전이다. 즉 국가대 국가의 국제전이 아니다.6. 고구려 멸망 후 고구려 유민중 다수가 왕족이나 귀족들인데 중국으로 대거 이주 한족과 융화되었다. 그러므로 고구려사는 중국사다.7. 중국은 고구려와 고려의 건국 시기에 차이가 있음을 근거로 두 나라가 무관하다고 주장한다. 고구려가