[서양철학] 중세의 몰락과 르네상스

서양 신화, 특히 그리스, 로마 신화를 비롯해 유럽 북구의 신화는 영상 매체를 통해 전 세계에 퍼진다. 특히 유럽 북구의 신화를 모티브로 한 반지의 제왕이 전 세계에 널리 퍼 지게 됨으로서 사람들이 유럽 북구의 신화에 관심을 가지게 되었다. 또한 신화를 모티브로 한 소설은 더욱 많이 전 세계적으로 퍼진다. J.R.R 톨킨의 반지의 제왕, 나르실리온을 비롯해서, 기독교의 신화를 모티브로 한 C.S 루이스의 나니아 연대 기, 이집트의 신화를 모티브로 한

중세적 균형이 붕괴하고 중앙집권적 국가의 대두 4. 도시와 상업의 발달농촌중심의 중세장원체제붕괴Ⅲ. 서양근세의 철학17세기는 이전 기독교를 중심으로 한 통합적인 사회체계에 균열이 생기고, 새롭게 발달한 그대 자연과학과 르네상스의 영향으로 새로운 가치질서가 요구되던 시기였다. 근대 이전의 자연과학은 여타의 다른 학문과 마찬가지로 아리스토텔레스의 사상에 기초를 두고 있었다. 아리스토텔레스는 정적인 형상개념과 목적원리에 의

스펙타클 했던 콜로세움과는 대조적으로 운명론적인 숙명관과 금욕주의를 강력히 내세운 세네카와 그의 작품, 그리고 그 외의 소극과 마임 등 이렇게 다양한 공연형태를 꽃피우고 향유했던 로마. 오늘날에도 가장 인기 있는 문화유산을 가지고 있는 나라중의 하나인 로마. 제2의 도약을 기대해 본다.참고문헌『서양문화의 이해』, 이영범, 중앙대학교 출판부, 1997『새로 쓴 세계 연극사』, 장한기, 2000『세계연극사』, Edwin Wilson, Alvin Goldfarb

철학을 논함자연적인 것은 무엇이든 유익하다고 봄자연을 접하며 구체적 경험을 통해 자발적 학습이 일어나게 도움을 주는 것(4) 페스탈로치: 루소의 영향, 자신의 외아들을 「에밀」의 방식으로 키우고자 시도 → 실패, 교육철학수정아동주도적인 의존x, 구체적 경험과 관찰강조(5) 프뢰벨: 유치원의 아버지아이들의 정원, ‘킨더가르텐’프로그램화 된 교육과정, 구체적 교육자료의 개발은물, 작업, 어머니놀이(6) 오웬: 아동이 자라는 환경이

중세시대 사람으로서 다소 현실사회에서의 교육과는 동떨어진 느낌이 있으며 대중교육을 목표로 하고 인간의 이성을 믿으며 과학과 합리성을 추구하는 현대사회에는 다소 부적합하다고 생각한다. ※ 참고문헌 ※조경원 외 (2004), 서양교육의 이해-역사와 사상, 교육과학사 연세대학교 교육철학연구회 편 (1996), 위대한 교육사상가들, 교육과학사 박경숙 (2004), 중세와 토마스 아퀴나스, 살림출판사한명희 외 (2005), 교육의 철학적 이해, 문음사이석우