우리나라의 교육과 관련된 문화에 어떤 것들이 있는가 제시하고 이에 대해 비판적으로 논의하시오.

이 문제 되었는가?1. 북한 교과서를 무비판적으로 수용?2.제시안 및출판물과의 비교Ⅳ. 과 『대안 교과서』1. 저자 분석2. 의 『대안 교과서』발행 취지 및 특색3. 서술 상의 문제(1) 무책임한 서술 (2) 단절된 한국의 근현대사 (3) 내용 편중 (4) 기타 문제 4. 『대안교과서』, 현행 교과서의 대안이 될 수 있는가? Ⅴ. 결언(結言)Ⅰ. 서언(序言)논의에 앞서, 다음 신문 기사 김기철, 「좌(

이란 어떤 사람인가? 이와 같은 도덕과 도덕성에 대한 질문은 인류의 역사 속에서 끊임없이 제기되고 있는 주제들이다. 그러나 이러한 주제들은 단지 문헌 속에 존재하는 것들이 아니다. 우리의 평소 일상적인 생활 속에서, TV나 신문을 통해 사회 문제가 되고 있는 도덕윤리 관련의 사건을 접하게 될 때 늘 당면하게 되는 것이 바로 도덕 판단이다. 인간의 도덕성에 대한 논의에서는 ‘어떤 사람이 완벽한 도덕적 결백성을 가질 수 있는가?’, ‘사람들은

있는가? 둘째, 청소년은 과연 방송을 무비판적으로 수용하는가? 셋째, 방송의 선정성과 폭력성은 현재 어떤 수준인가? 넷째, 청소년범죄 등 소위 악영향이라고 일컬어지는 사회문제들의 근본원인은 무엇인가? 우선 본 연구에서의 주요개념인 청소년, 선정성, 폭력성을 어떻게 정의하고 있는지를 밝히고자 한다. 첫째, 유아와 구별되는 청소년은 어떤 계층을 지칭하는가? 현재 우리나라에서는 민법, 청소년 육성법, 아동복지법 등 각 법에 청소년기로 규

제 9 장 교육과정의 사회적 성격과 이론학교가 학생들에게 가르치는 것은 보편적 가치를 지니고 있고, 믿을 수 있는 지식과 규범이라는 생각을 대부분의 사람들은 가지고 있다. 그러나 학교교육과정은 사회적 소산이다. 그것은 여러 관련 집단 간의 상호작용을 통하여 결정되며, 사회구조의 영향을 받는다. 교육과정 안에는 사회적 갈등과 이해대립이 숨어 있다. 교육과정이 교육사회학자들의 연구대상으로 대두된 것은, 교육과정이 “사회적으로 조

이 하게 되는 것이다.스타가 우리 삶과 더욱 밀접한 관계를 가지게 된 것은 대중매체의 발달과 관련이 있다. 스타 현상이 반드시 20세기만의 특징은 아니지만 20세기 이후 더욱 뚜렷한 현상으로 자리잡게 된 데에는 대중매체가 큰 역할을 하였다. 대중매체는 스타의 상품성을 보장해주는 가장 중요한 매개체가 되었고 그에 따라 스타를 생산하는 과정도 대중매체를 중심으로 활동을 전개한다. 그래서 대중문화의 중심이 대중매체가 되었다. 대중문화의