[역사학] 한국사에서 특수성과 보편성

한국사가 일본사와 중국사와 충돌하는 것은 한국사를 한민족의 역사로 보는 기존 한국사의 구조적인 문제에서 비롯되었다고 본다. 따라서 이러한 구조적인 문제들을 해결할 수 있는 방안은 ‘국사’로 보는 민족주의 역사학의 해체이지 그것의 강화는 아니다. 고구려의 역사무대는 오늘날의 용어로 동아시아이다. 동아시아의 관점에서 한국사의 재구성이 필요하며 고구려사를 둘러싼 중국과의 역사논쟁이 ‘국사’의 위기가 아니라 한국사와

역사학의 흐름」,『역사비평』15,1995.식민지 근대화론을 주장하는 사람들은 1930년대 후반에서 1940년대 전반에 걸친 공업화와 관련하여, 1930년대부터 일본의 독점자본이 한국에 본격적으로 진출함으로써 독점자본에 의한 공업화를 빠르게 진행시켰다고 하였다. 이 과정에서 한국 경제는 한층 강력하게 일본경제에 종속되어 갔고, 일본의 독점자본이 한국으로 진출하여 일본인과 한국인의 자본이 공업과 상업 등에서 신속하게 형성되었다는 것이 그들의

, 1991○ 김윤식, 『북한문학사론』, 새미, 1996○ 철학연구회, 「근대성과 한국 문화의 정체성」, 1996 (봄 발표회)○ 민족문학사연구소, 『민족문학사 강좌 하』, 창작과비평사, 1995○ 한국역사연구회편, 『한국사 강의』, 한울아카데미, 1986○ 한국사연구회편, 『한국사연구입문』, 지식산업사, 1981○ 정두희, 『하나의 역사, 두 개의 역사학』, 소나무, 2002○ R. 로버트슨외, 『근대성, 탈근대성 그리고 세계화』, 윤민재 편역, 사회문화연구소, 2000

한국사』, 을유문화사, 1959이복규,「부여건국시조신화고」,『인문과학연구』,국제대학 인문과학연구소, 1982, 『부여, 고구려 건국신화 연구』, 집문당, 1998이우성, 「고려중기의 민족서사시-동명왕편과 제왕운기의 연구」, 『성균관대학교 논문집』 제7집, 성이홍직, 『국사상의 제문제』,동국문화사, 1959 장덕순, 「영웅서사시 」, 『인문과학』제5집, 연세대학교 인문과학연구소, 1980균관대학교, 1962.12장주근, 『한국 신화의 민속학

한국사 체계를 처음 개척하는 데에 따른 시대적 제약이 컸던 것이 사실이다.6. 참고문헌백남운. 박광순 옮김.서울: 범우사, 1999(2판).백남운. 하일식 옮김.서울: 이론과실천, 1993.조동걸, 한영우, 박찬승 엮음서울: 창작과비평사, 1994. 한국정신문화연구원.Encyber.방기중.