[교육철학] 피터스-성년식으로서의 교육

교육제도에 있어서의 차이를 가져왔다.1) 서양의 고대교육제도우선 서양 중세의 사회계급은 크게 귀족, 승려, 기사, 농민/농노로 구성된다.이는 플라톤이 이미 오래 전에 국가론(The Republic),에서 구분하였던 네 계급, 곧 철학자, 왕, 군인, 평민의 전통을 이어 오고 있음을 뜻한다. 이 네 계급중 실질적인 지배층은 귀족과 승려인데, 귀족은 현실세계의 지배층이며, 승려는 사후세계의 지배층으로서 양 계급은 상호 의존적으로 서로의 권위를 나머지

교육철학, 신득렬 지음, 학지사, 2003년, 265p① 교사는 권위주의적이고 질문과 토의를 거의 허용하지 않는다.② 내용이 어떤 방식으로 훈련되고 주입된다.③ 학생에게 어떤 종료의 위협을 준다.④ 자유토론이 허용되지 않는다.세뇌는 강압적, 집중적, 반복적인 방법으로 거짓된 지식을 주입시키는 것이다. 이상으로 교육과, 교화 그리고 세뇌의 정의와 특징에 대해서 살펴보았다.결과적으로 교육과 교화는 같은 가치어이지만, 교육은 자발성과 의도

피 터 스☼피터스에 대해 이것만은 꼭 기억하자!!☼1.피터스는 분석 철학적인 방법으로 교육의 주요 개념들을 명료히 하고, 교육적 논의에 들 어있는 주요 상정들을 분석한 대표적인 교육 철학자이다.교육개념과 교육문제에 관한 피터스의 분석철학적 작업은 그동안 다소 불분명한 채로 남 발되던 교육의 언어와 논리를 명료하게 함으로써 교육철학을 엄밀하고 정치한 독립적인 학문으로 거듭나게 하는 데 중요한 공헌을 하였다. ➜20세기 후반에 새

교육이라고 정의 할 수 있다.3. 사상적 배경에 의한 교육의 정의교육이란 어떤 가치를 의도적으로 성취하려는 인간활동이므로, 무슨 가치를 성취하는 것이 옳으냐에 대한 철학적 사상에 따라 교육의 정의를 논할 수 있다.1) 인격주의적(이상주의적) 입장의 정의교육은 인간을 인격적인 인간으로 완성시키는 것이라는 견해로, Kant는 교육은 인간을 인간답게 형성하는 작용이라고 정의하고 인간은 교육을 통해서만이 참다운 인간이 될 수 있다고 하며,

Ⅰ. 서 론 교육이란 사람이 태어나기 전인 태교로부터 시작해 삶의 마지막 그 날까지 계속되는 것이다. 교육은 이세상의 만물 중에서 오직 인간에게만 있는 것이며 인간을 인간답게 하며 인간을 올바른 길로 이끌어서 훌륭한 사람이 되는 것을 목표로 하고 있다. 이처럼 교육이라는 것은 학교수업만을 가르치는 것이 아니라 인간의 삶 전체에 걸쳐 지속되는 것으로써 인간을 인간답게 기르는 것을 말한다고 할 수 있다. 즉 교육은 아름답고 화려하게 치