[칸트] 칸트의 생애, 칸트의 미학이론과 인식론, 칸트의 역사 목표, 칸트의 최고선과 요청론, 칸트의 형이상학 완성, 칸트의 정언명법, 칸트의 도덕교육으로서 종교의 역할, 칸트와 맹자의 유사점, 칸트와 육상산의 수양방법 비교

칸트의 선의지와 의무, 칸트의 역사 인식 가능성과 자연의 의도 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 칸트의 사상1. 칸트의 선의지2. 칸트의 실천이성의 법칙1) 실천법칙2) 실천적 판단력의 규칙3) 자유와 신의 요청4) 영혼의 불멸의 요청5) 신의 존재의 요청Ⅲ. 칸트의 도덕철학Ⅳ. 칸트의 도덕과 종교Ⅴ. 칸트의 도덕 형이상학1. 순수 도덕으로서의 도덕 형이상학2. 인간의 본질 규정 3. 인간의 본질 규정으로서의 도덕 형이상학4. 최고선의 실현 : 자연과 자유의 합

종교란 도덕의 완성이다. 가언명법으로서의 사회화의 단계라 할 수 있는 문화화와 문명화에서 정언명법을 따르는 도덕화로의 이행을 위한 강화기제라 할 수 있다. 칸트의 신의 현존에 대한 요청은 실천이성이 최고선의 실현을 추구하게 하는 헌신의 강화 기제인 것이다. 넷째, 반종교적인 관점에 비춘 종교관이 있다. 투사의 개념에 초점을 두어 바라본 종교는 유아성의 산물인 것이다. 즉 인간의 나약함을 참을 수 있게 만들기 위한 필요성에서 생긴

도덕형이상학, 74세에 인간학 등을 발표하였다. 그는 여태껏 살아온 모든 사람의 신과, 앞으로 있을 모든 사람의 희망인 과학의 본질에 대해서 정확히 제시해주었고, 그들이 가야 할 길을 명확히 밝혀주었다. 그의 저서에는 『순수이성비판』, 『실천이성비판』, 『판단력비판』, 『영구평화론』, 『도덕철학 윤리학』등이 있다.2. 칸트 이론 개괄형식주의자들은 윤리 의식 학파의 경험적심리학적 문제보다는 인식론적이고 형이상학적인 논의에 보다

칸트가 그려 내고 있는이상적인 사회가 어떠한 것인지 짐작할 수 있다. 신분, 출신, 학력, 재산에 관계없이 누구나 자기의 자유 의지를 행사하여 도덕률을 준수할 때, 그 사람을 하나의 인격으로 보고 절대적인 목적으로 대접하는 사회를 칸트는 정의 사회라고 생각한 것이다. 2.칸트의 인식론나는 무엇을 알 수 있는가? 라는 칸트의 철학적 물음은 일차적으로 인간으로서의 내가 알 수 있는 것, 즉 나에게 가능한 인식의 대상이 무엇인가를 묻는다. 이

도덕적 행위 : 실천 이성의 명령에 따르는 행위. 개개인의 자율적 선의지 (善意志)에 의 해서 의무 지워진 것. 실천이성의 명령을 의무로 삼는 의무의식이 동기가 된 행동▶실천 이성의 명령 (정언명령, 무조건적 도덕 명령)⇒선의지에 따른 도덕 법칙을 설정 ⇒ 의무의식에 따른 자율적 행위 (순수한 동기에 근거) : 도덕적 행위4) 정언명법 (正言命法)과 인격주의 윤리설▶인격의 존중 : 인간의 도덕적 자율성, 자유의 주체로서의 인격을 존중▶바람직