[감리교회] 감리교회의 유래, 감리교회의 신앙, 감리교회의 교리적 선언, 감리교회의 신학, 감리교회의 문서선교, 감리교회의 의료사업, 감리교회의 청년운동과 연합사업 분석

교회가 세계의 부러움을 독차지하고 있을 그 때, 대학 캠퍼스를 중심으로 조용히 일어난 선교 단체들이 제자훈련은 양적 팽창주의 속에서 빚어진 한국 교회의 교리적인 혼란과 권위주의, 물질주의, 반지성주의 등의 질적 약화 문상회 박사는제1회 연신원 목회자 신학세미나 강의집, pp. 33-35에서 1세기 한국 교회의 문제점을 신앙 형태면에서, ①타계주의 ②열광주의, 신비주의 ③율법주의-독선주의, 자기 교파 우선주의,

현대목회에서 요구되는 기독교적 영성서 론 제 1 절 연구의 목적과 문제제기 한국 개신교 선교 100년의 역사를 회고해 보건대 무엇보다도 놀라운 양적 성장을 이루어왔음을 알 수 있다. 금세기 선교 역사상 유래없는 일이다. 그러나 양적인 성장에 비례하여 질적인 성장도 보폭을 맞추어왔는가 하는 질문에 대해서는 반론의 여지가 없다. 양적인 성장과 함께 아울러 질적인 성장이 비례하여 왔어야 함에도 불구하고 지나친 양적 성장추구에 따라 교회

선교사 초치 운동이었다. 이수정의 노력에 의해 김옥균이 데리고 온 유학생들 사이에서도 신자가 생기기 시작했다. 1883년 말에는 7,8명의 한국인 수세자가 있었고 이들을 중심으로 신앙공동체가 형성되어 요리문답반 주일학교 모임을 열었고 후에 성경연구회로 발전하다가 주일마다 설교자를 초청하여 정기적으로 예배를 가지게 되었다. 이것이 토오쿄오에서 세워진 최초의 한인교회였다. 그런데 어떠한 이유에서인지는 모르겠으나 그는 미국 선교사

배경을 알아보면 문선명이 손을 써서 초청한 경우가 많아 매스컴에 잘 공개되지 않아 그렇지. 우리가 비판을 하더라도 인정할 것은 인정하고 비판해야 해 단지 나는 그들의 교리가 성경에 잘못 된 것이고 바로 그걸 비판하는 거야.이 외에 우리가 궁금해 하던 많은 질문과 그에 대한 답변이 오고 갔으며 궁금증에 대한 충분한 해결이 된 성공적인 인터뷰였다. 우리들의 인터뷰에 응해주신 이대복 목사님과 ‘교회와 이단’ 잡지사에 감사를 표합니다.

교회3. 거룩한 하나님의 성전으로서의 교회4. 교제의 공동체로서의 교회5. 증거 공동체로서의 교회Ⅱ. 교회의 기원1. 천주교의 기원문제2. 개신교의 기원문제Ⅲ. 기원과학으로서 창조와 진화Ⅳ. 교회에서 할 수 있는 창조론 교육Ⅴ. 교회의 분열1. 초기 선교사들의 갈등(알렌과 언더우드)2. 소종파의 태동3. 해방 이후의 교회 분열1) 신사참배로 인한 고신파의 분열2) 신학사상 차이로 인한 기장과 예장의 분열4. 에큐메니칼운동으로 인한 분열1)