[중국고전산문] 전적벽부

고전 문학의 전통을 이어받아 형성되고 근대 문학으로 변이해 가는 데 교량적 구실을 하고 있다. 이 시기의 문학은 봉건적인 조선사회가 붕괴하면서 새로운 서구적 질서의 수용과 자주 독립 의식을 강조하는 시대적 상황을 배경으로 하여, 전통적인 문학 양식의 근대적인 변혁과 새로운 외래적인 문학 양식의 수용 과정을 여실히 보여 주면서 전개된다. 그리하여 고전 소설은 신소설로, 시가 문학은 개화 가사․창가․신체시로 변형되고 발전되었으며

전적벽부>에서 설파했던 그 깨달음을 다시 한 번 마음에 간직하여 위로를 얻고 싶었던 것 같다그러나 적벽은 이미 지난 가을 동파가 ‘불변(不變)의 진리’를 설파한 그 공간과는 너무나도 다른 모습이었다. ‘까마득한 산에 하염없이 작은 달(山高月小)’! 많은 고대 문인들이 이미 입을 모아 찬탄한 이 구절은, 겨울 적벽의 특징을 한 마디로 포착한 참으로 기막힌 묘사가 아닐 수 없다. 수량이 줄어든 겨울의 장강, 그 수면 위에서 바라본 적벽은 그만

중국의 명문을 가려 뽑은 책인 고문진보(古文眞寶)에 들어있다. 특징성격 : 자연친화, 낭만적, 철학적, 사색적, 낙천적, 운문적사상적배경 : 노장사상(老莊思想)과 불교의 제행무상(우주의 모든 사물은 늘 돌고 변하여 한 모양으로 머물러 있지 아니함), 자연친화사상특징 : 대화의 기법, 서정, 서사, 서경, 설교적 표현기법, 인간의 보편적 관심사 생사문제, 관점의 차이 이해갈래: 부(賦)-산문과 운문의 중간사이, 번역문-수필에가까움배경 : 공간적 배

고전문학회』, 2002.김영진, 『조선후기의 명청소품 수용과 소품문의 전개 양상』, 고려대학교 대학원, 2003.안대회. 「이덕무 소품문의 미학」, 『고전문학연구』 제 24집, 2003.권정원, 「이덕무 초기 산문에서 공안파 수용의 실천양상」, 『한문학보』 제 13집, 2005.이규필. 「이덕무의 「耳目口心書」에 대한 고찰」, 『한문학연구』 제19집, 계명한문학회, 2005.구교현, 「만명과 조선후기의 소품문 창작 배경연구」, 『중국어 문학 논집』 제 39호, 2006.

중국 고전극과의 대비 ① 공연예술로서의 판소리 연구판소리는 다른 공연예술에 비해 개방성과 종합성을 강하게 지나고 있다. 대체로 한국 전통 공연예술에는 이 두 가지 성격이 공통적으로 나타난다. 그러나 풍물굿은 판소리에 비해 시, 공간의 개방성은 강하되 종합성은 약하고, 탈춤이나 무당굿은 판소리 못지않은 종합성을 지니고 있지만 개방성은 약하다고 할 수 있다. 이 점에서 판소리는 한국의 전통 공연예술이 지니는 두 가지 성격을 전범적