[대중문화의 이해] 퓨전사극 열풍

퓨전 사극의 성공요인1. 소재의 다양성2. 풍성한 볼거리3. 제작진의 마케팅4. 탄탄한 스토리 구성5. 답답한 현실로부터의 탈피Ⅳ. 퓨전사극의 문제점 (다모, 대장금, 해신)1. TV 퓨전사극의 역사왜곡 실태2. 퓨전 사극의 역기능 Ⅴ. 퓨전사극의 역사적 사실 각색의 이유Ⅵ. 퓨전사극이 나아가야 할 방안( 발전적인 사극을 위하여 )Ⅶ. 결론Ⅰ. 서론 ‘역사적 상상력의 코드’2005년 제 412호 , 한국언론재단 p.92는 최근 대중문화 현상 중

문화연구, 어떻게 할 것인가처음으로 한류란 말을 담게 한 중국의 경우에도 한류 현상의 존재를 인정하기는 하지만, 이와 관련된 학술적 연구 논문을 발표한 사례는 찾아보기 힘들다. 중국보다 늦게 한류열풍이 불기 시작한 일본의 경우는 더더욱 그렇다. 국제적인 친선과 교류를 통한 상호이해에 바탕을 둔 국제인으로서, 세계화 시대에 어떻게 하면 한류가 일회성 바람으로 끝나지 않고 한일 양국의 대중문화교류가 효율적이고 바람직한 교류로 이어

문화의 조류’, 혹은 ‘한국의 경제 문화 등이 주변국가와 지역, 특히 중국에 광범위하게 미친 영향’이다. ‘한류’라는 용어가 처음 사용된 것은 1997년 중국의 CCTV에서 한국 드라마 가 방송된 후 큰 인기를 얻으면서 중국의 대표 일간지 《북경청년보(北京靑年報)》에서 한국 대중문화 열풍에 대하여 “한류”라고 일컬은 데서 비롯된다. 유세경 외2, 『중국 일간지의 “한류” 보도에 나타난 프레임 분석: 2001년~2010년 기간에 보도된

문화콘텐츠 가치창출을 위한 전략연구 : SBS 사극 서동요와 연개소문 중심으로』, (이병열: 서강대학교) 등을 비롯한 최근의 여러 논문 발표의 흐름을 파악한 결과이다.. 이를 통해 우리는 사극이 최근 불고 있는 역사 재해석 열풍을 주도하는 중심적 위치에 서 있다는 것을 알 수 있다. 따라서 본 논문에서는 대중문화 영역 내의 역사에 대한 고찰과 관련하여 그 연구 대상을 사극에 초점을 맞추고자 한다.1.2. 사극의 정의사극(史劇 history play)은 역

대중들이 쉽게 우리의 역사를 접하고 이해한다는 측면에서는 너무나도 고맙고 즐거운 일이다. 하지만 입었을 때 겉만 화려하고 날지 못하게 되는 날개옷은 필요 없다. 우리에게는 비록 더럽고 찢어졌지만 제 기능을 할 수 있는 날개옷, 즉 제대로 된 퓨전사극이 필요한 것이다.1.3 연구 의의대중문화의 영향력이 큰 요즈음 시대에 잘못된 대중문화 형성이 얼마나 큰 결과를 가져다 주며, 그 중 영향력이 가장 큰 텔레비전이라는 매체의 잘못된 역사극 제