[대중문화론] 대중가요의 폭력성과 음란성 분석

분석되고 있으며, 몇몇 기성세대 작가들의 우려에 관계없이 미소녀물은 현재 2019년까지 변함없이 문제없는 면을 유지하는 것은 물론, 애니메이션 시장규모가 성장하면서 지금까지 이어져 내려오고 있다. 또한 2010년에 들어서면서 양산화된 미소녀물에 일부 사이에서 점점 질리기 시작한 분위기가 발생함으로 인해 미소녀에 창의성 및 독자적인 스토리를 결합하여 구축하는 분위기가 더해지면서 점차 대중적인 작품을 만들고자 시도하는 분위기다.앞

대중문화 수용 대책- 우리 청소년들의 과반수이상이 우리 고유의 대중문화는 거의 없고, 우리의 대중문화 수준이 외국보다 낮다고 생각- 앞으로도 우리나라 고유의 대중문화가 형성되기는 힘들 것이라고 비관적으로 생각- 우리 청소년들이 대부분 비판 없이 대중문화 향유- 일본 문화의 개방에 다라 그 동안 음성적으로 유통되어 왔던 일본의 음란성․퇴폐성․ 폭력성 저질 일본 청소년문화들이 더욱 청소년들에게 가까이 하기 쉽게 되었고, 우리 청

대중문화의 저질화 : 내용면에서의 타락화, 복제문화의 만연(동질성, 모방성 유도 요인), 문화 의 상업화가 빚는 문제점 야기, 수용과정에서 연령의 동질화 초래, 일 회성(씹는 껌) -과다한 매체접촉으로 인한 일상생활의 리듬 파괴 : 학습, 독서, 생각하는 시간 등 인간에게 필수적인 시간들을 빼앗아 감 -편식 섭취로 인한 불균형적 매체 수용 : 지나친 영상매체 의존 경향으로 독서능력 저하, 이성과 합리를 기초로한 감각능력 저하, 말초적 자극에만

가요스타 내지는 가요스타를 통한 대중문화 생산에 대한 근본적인 접근은 부족한 실정이었다. 바꾸어 말해 이윤추구 대상으로서의 가요스타, 대중문화 생산자로서의 가요스타에 대한 구체적인 분석이 요구되는 상황이다. 3. 대중문화론과 인식변천- -1) 대중문화론과 문화산업론90년대 들어 대중문화 개념에 대한 정의는 매우 분분하며 아직은 그 내용과 경계가 불분명한 채로 사용되고 있다. 그런데 대중문화의 일차적인 속성은 그것이 상품화된 문

가요 시상식에서 락가수상을 시상했을 당시 “대마나 약 검사는 무조건 문희준부터 해야 한다” “아티스트라면 기본적으로 작사작곡을 해야 아티스트 취급을 해주지 XXX”이라며 락가수 문희준이라는 수식어를 무색하게 만들어버렸다.또 가요계에서 최정상의 인기를 구가하던 그룹 GOD에 대해서는 “내가 소속사 사장이래도 내쫓겠다. 제네들한테는 밥값도 아까워 앨범 판매율 100만장이 넘었다는데 나는 앨범 하나도 안샀다”라며 GOD해체설과 관련