[사상] 동양 사상과 서양 사상 분석 고찰

동양의 ‘공동체적 정치관’과는 다른 ‘도구적 정치관’이라는 그들의 관점이 내재되어 있다. 개인이 국가에 우선하고 국가는 가치 실현을 위한 수단으로 파악하는 도구적 정치관의 입장이라면 대의민주주의는 민주주의의 실질적 의미가 없어진 도구적인 절차일 뿐이다. 이것이 바로 우리의 머리를 장악하고 있는 자유민주주의의 실체이다. 분명 자유민주주의는 동양사상과 현격히 다른 개체적․비관계론적인 서양근대의 개인주의에 입각한 사상

논어와 기업경영관목 차Ⅰ. 문제 제기 : 리먼브라더스 사태Ⅱ. 문제 분석 : 서양의 기업경영관 고찰ⅰ 서구 사상의 뿌리 - 개인주의ⅱ 자본주의와 기업ⅲ 기업윤리와 유가적 사유체계Ⅲ. 대안 탐색 : 동양의 기업경영관ⅰ 한국 사례 - 삼성, LGⅱ 일본 사례 – 시부사와 에이이치ⅲ 중국 사례 - 동인당Ⅳ. 유교자본주의ⅰ 서양의 유교관, 『프로테스탄트 윤리와 자본주의정신』ⅱ 유교의 반론, 아시아적 가치ⅲ 오늘날의 유교ⅳ 앞으로의 유교

고찰해 본다는 것은 의의가 있다.나는 여기서 근본생태론의 인간은 다른 살아있는 모든 것들과 동등하다는 생물권평등주의적 관점, 그리고 인간과 환경을 분리하지 않는 전체론적인 세계관과 논의를 같이하는 동양의 자연관, 특히 불교와 도가에서 발견할 수 있는, 서구의 그것, 즉 이원론적, 인간중심적, 기계론적 사고관에 대비되는 유기체적, 탈인간중심적 사상과 개념들에 대해서 검토할 것이며, 나아가서 서양의 생태담론에 비추어 동양생태담론

서양의 도덕적 생활과 정신을 지배하며 형식적, 비형식적 인격교육에 지대한 영향을 미쳐온 대표적인 종교사상이요, 핵심이론인 동양의 불교와 유교, 서양의 기독교와 인본주의에서의 인격교육사상을 비교 고찰하여, 그 공통점과 차이점, 그 보완성과 통합가능성 등을 규명하여 새로운 통합적 인격교육의 모형을 정립하기 위한 기저자료를 제공하는데 목적이 있다.먼저 인간관을 비교 분석한 결과, 이들 종파와 학파들은 공통적으로 인간이 신의 형상

동양적 예술론에서 볼 때, 그는 반쪽짜리 천재에 머무를 수밖에 없을 것 같다.Ⅲ. 마치며.한 학기 동안 중국의 역사와 철학, 그리고 미학에 대해서 재미있게 배웠습니다. 예전에 동양철학의 이해라는 교양과목을 들은 적이 있는데, 그 때 배웠던 유가와 도가의 사상이 전체적인 수업의 이해에 많은 도움이 된 것 같습니다. 기억에서 가물가물한 내용도 있었는데, 각 시대별로 철학에 대한 얘기를 먼저 짚고 넘어가시는 교수님의 수업 방식 덕에 도움을