[근대문학] 백릉 채만식의 태평천하(太平天下)

문학적 특질에 주목한 연구이다. 정한숙, 윤병로, 신동욱, 강봉기 등을 들 수 있는데 정한숙은 작품 「太平天下」와 『濁流』를 통하여 채만식의 문학을 ‘붕괴’와 ‘생성’의 구도로 논의하고 있다. 그는 「太平天下」를 현대 문학사상 가장 주목할 만한 풍자소설로 보고 거기에 나타난 강렬한 풍자정신을 ‘붕괴’로 규정했으며, 『濁流』에 나타난 현실인식에 주목하여 리얼리즘 획들을 ‘생성의 의지’로 보았다. 그는 채만식을 “1930년대 근대성

새로운 모색과 해결점을 구하려는 리얼리즘의 적극적인 기능으로서 현실비판의 정신을 내장하면서 아울러 현실에의 저항의지를 지니고 있다. 이 점에서 볼 때 작가 채만식은 우회적으로나마 당시의 모순과 부조리들을 비판함으로써 한 걸음 더 나아간 사회를 만들고자 했던 것이다.김윤식「채만식」김윤식「한국근대문학의 이해」 이래수 「채만식 소설연구」오현 「백릉 채만식 생애와 문학」조창환「해방전후 채만식 소설연구」

채만식의 대표작 「태평천하」는 채만식의 탁월한 현실 인식을 가장 날카롭게 보여주고 있다. 거기에는 그의 아이러니가 유감없이 발휘되어 있을 뿐만 아니라, 그의 긍정적 세계관도 유루없이 행간 속에 제시되어 있어, 그의 세계를 단숨에 파악할 수 있게 한다.② 이상 ; 이상 혹은 자아의 파산이상은 태도의 희극이라는 문학적 주제를 극한에 이르기까지 몰고 간 식민지 시대의 유일한 작가이다. 한 개인의 의식의 추이와 그것의 반영인 행위를 면밀

문학사라는 것은 문학작품에 나타난 특정한 민족의 정신적 흐름을 기술하는 것이다. ‘정신적 흐름’이라는 것은 그 민족만이 가지고 있는 고유의 민족정신을 말하고, ‘정신’이라는 말은 민족의 상상력, 풍속, 사회상, 생활상, 예술양식, 율격, 구조, 주제, 원형 등을 두루 포괄하는 것을 의미한다한국 현대문학의 개념은 서구의 그것과는 다른 면모를 지니고 있다. 서구의 경우 봉건사회가 붕괴되고 자아의 각성과 민중의 동참으로써 이룩된 근대문학

문학사상(文學思想)》지에 발표되었다. 저서로 《채만식단편집》 《탁류》 《천하태평춘(天下太平春)》 《집》(단편집) 등이 있고 8․15광복 후에는 《여자의 일생》 《황금광시대(黃金狂時代)》 《잘난 사람들》 등을 남겼다.의 가치는 1930년대 일제식민지 치하의 궁핍상과 사회의 구조적 모순, 가치관의 혼란 등에 대한 작가의 투철한 현식인식을 탁월한 사회학적 상상력을 바탕으로 하여 형상화한 작품이고, 등장인물 들의 개성이 아주 뚜렷