[국어국문] 고전문학속 여성화자의 태도 비교

태도를 자기 비판하면서 ‘시가는 운문이지만 운문은 시가가 아닐 수도 있다.’고 전제하고, ‘가사는 형식상 시가이지만 내용상 문필’이기 때문에 시가와 문필 중 어디에도 귀속될 수 없다며 ‘시가, 가사, 문필’이라는 3분 체계를 세운다.그 뒤 다시 ‘문필’이라는 개념의 모호성을 탈피하여 ‘시가, 가사, 소설, 희곡’이라는 4대 부문을 제시하는데, 이는 서구의 고전 문학의 3분체계인 서정, 서사, 희곡을 의식하면서 동시에 국문학의 특수성도

속에 감추어’(姑寫一件 藏之篋笥) 두면서까지 을 지은 것은 당시 훈민정음을 가요에 사용하지 않을 수 없음을 공언했던 바이니, 이는 시문학사의 전개라는 측면에서 자국어에 대한 인식을 새롭게 한 것으로 평가받을 만한 것이다. 즉, 시는 노래할 수 있어야 하고, 이것을 노래하려면 시속말로 만들어야 한다는 것이다. 퇴계가 노래할 수 있어야 함을 강조한 것은 많은 사람들이 쉽게 접근할 수 있어야 하기 때문인데, 이와 관련하여서는 아

비교북한교과서 목차위대한 령도자 김정일원수님의 불멸의 친필활동불후의 고전적명작조선아 너를 빛내리불후의 고전적명작진달래불후의 고전적명작제일강산새 조국 건설시기의 문학백두산땅농촌위원회의 밤노동일가문학작품의 주체와 사상조국해방전쟁시기의 문학조선은 싸운다불타는 섬결전의 길로싸우는 마을사람들바다가 보인다문학작품의 종자전후복구건설시기의 문학새들은 숲으로 간다빛나는 전망시련속에서평남

국문화사.허 발 역(1997), 현대 의미론의 이해, 국학자료원.원명옥 역(1998), 어휘론의 이론과 응용, 한국문화사.3.연구사 심재기 외(1980), “국어어휘론 대학원 교재 개발을 위한 기초적 연구(1) : 국어 어휘론사를 중심으로,” 국어교육36. 김종택(1982), “국어의미론 연구 30년 : 그 반성과 다짐,” 전국국어국문학연구발 표대회초.조항범(1989), “국어어휘론연구사,” 국어학19.김형철(1992), “어휘론 연구사,” 국어국문학40년, 집문당. 임지룡(1992), “국

여성 화자라는 속미인곡의 특징도 드라마 속 인물 구성에 중요한 요소로 넣었다. 그리고 다른 콘텐츠화 방면으로는 우리 옛 말을 친근하게 배울 수 있게 작품을 에듀테인먼트화 하는 방향으로 제시하고자 한다. Ⅱ. 본론 1. 가사의 전체적 개론(1)가사의 명칭과 발생 시기가사는 고려 말에 생성된 국문시가의 하나로 3.4 혹은 4.4조가 중심을 이루며 한 행이 4음보로 되어있는 것으로서 같은 모양의 행을 반복하는 형태의 시가로 정의 할 수 있다. 성기옥