[현대시작품 지도론] 임화 `우리오빠와 화로`시의 교육방안

교육해야한다는 내용이다. 정한숙, 「현대한국문학사」, 고려대학교 출판부, 2003, p.95.이다. 우리나라는 1934년 김남천의 주도로 사회주의 리얼리즘론이 시작되었다. 그는 창작방법의 문제가 조직의 문제와 분리되어서는 안 된다는 것을 강조하여 객관적 현실의 내용을 형상화하는 일이 정치로부터 일탈이 될 수 없다고 하였다. 진실 된 묘사와 당의 문학을 辨證法的으로 발전시키자는 것이었다. 그러나 사회주의 리얼리즘론은 구체적인 내용분석 없이

작품만을 놓고 본다면 백석은 적어도 북한에서 그의 나이 50이 되던 1961년까지 조선작가동맹에 소속되어 창작을 하고 작품을 발표하였다. 그 이후 숙청된 것으로 짐작 되었으나 최근엔 1995년에 사망한 것으로 추정되고 있다. 2. 백석의 문학세계1) 정주라는 지역성과 백석 시의 출발 백석의 시를 읽을 때 느껴지는 가장 두드러진 특징 중의 하나는 우리 한국 사람의 삶을 적나라하게 보여주는 토속성이라고 말할 수 있다. 백석이 비문명적이며, 어찌 보

시’에 대하여 정작 임화 자신이 비판함으로써 새로운 단계로 접어들게 된다. 그 시기는 바로 1930년으로서, 이 시기에 즈음하여 카프 내부에도 심대한 변화가 일어나고 있었다. 이른바 예술운동의 볼셰비키화로 표현되는 카프의 방향전환과 조응하여 시의 프롤레타리아화가 제기된 것이다.그 같은 문제제기의 대표적 인물은 임화이다. 그는 「시인이여! 일보 전진하자!」(1930.6)에서 당시의 예술운동이 가지는 한계를 극복하기 위한 방안으로 ① 예술운

교육기관의 설치와 국민 대다수의 교육을 실시하려는 움직임이었다. 다른 하나는 각종 단체의 결성, 잡지나 일간지의 발행을 통하여 민족의식을 고취하려는 활동이었다.2) 20년대 문학의 발달20년대 일제의 문화정책으로 정책의 변화는 그 정책이 술책이었다 하더라도 우리 문학의 발전에 많은 영향을 끼쳤다. 언론의 자유가 어느 정도 주어지면서 문예지와 종합지를 간행할 수 있게 되어 많은 문인들이 속출되어 뛰어난 작품들이 세상에 나올 수 있게

작품의 분석1) 1920년대 시(1) 경향3․1 운동 이후, 우리 문학은 순문학운동으로 전환하면서 동인지의 속출과 작가층의 확대를 가져왔다. ≪창조≫,≪백조≫,≪폐허≫등을 중심으로 젊은 시인 작가들이 등장했다. 1915년 이후, 활발히 나타나던 신시운동을 통하여, 자유시의 형식이 꾸준히 모색되었고, 1920년 이후에는 그 정착을 보기에 이르렀다. 이것은 1919년 이전까지 다양한 형태로 나타나고 있던 한시, 가사, 시조, 국문풍월, 창가, 신체시 등의 갈래가