[독일문학] 크리스타 볼프의 『메데아』에서 본 폭력구조와 희생양 문제에 대한 분석

독일 예술사상의 미학적 세계관과 부합한 것이라고 생각했기 때문에 고전주의 예술 및 문학시대에 지대한 관심을 갖고 있었다. 사회주의 공동체와 구성원 개인 간의 갈등없는 조화를 위한 이론적 근거를 제공해 준 고전주의 문화유산은 동독 교육이념의 기본개념이 되었으며 1965년 2월, 이 발효됨으로써 교육이념을 뒷받침하는 정신적 근간으로 결실을 맺게 된다. 이 법령에 의하면 동독 교육제도의 주요목적

포스트모던적 독일여성주의 문학과 크리스타 볼프1. 서언근래에 들어와서 탈근대를 주장하면서 영향력을 배가시키고 있는 포스트모더니즘은 21세기로의 전환기에 현대 시민사회가 직면하고 있는 문제에 대한 대안적 시도라고 할 수 있다. 이러한 포스트모던적 경향은 오늘날 학계를 주도하고 있는 대표적 담론들인 문화다원주의, 여성주의, 환경주의 등으로 나타나고 있다. 본고는 포스트모던적 경향 가운데 60년대 말 이래 막강한 영향력을 미치면서

독일 역사가 중첩시키는 독특한 구조를 형성하고 있다. 이를 위해 독일 민족의 최초의 통일을 지켜 보면서, 자신의 작품을 통해 통일 후의 프로이센-독일 사회를 본격적으로 다룬 테오도르 폰타네가 부활되고 있다. 『Ein weites Feld』의 발표를 전후해서, 독일 신문의 문예란을 중심으로 진행된 작품에 대한 평가 작업은 대단히 치열하게 진행되었고, 평가의 결과는 극심하게 이분된 양상을 보였다. 한 문학작품에 긍정적인 평가와 부정적인 평가가 교차

문제에 대한 인식이 결여되어 있음을 보여주고 있다. 김진섭은 여성들의 문학 활동이 부진한 이유를 사회적으로 규명하는 것이 아니라 여성들의 창조적 결여로만 설명하고 있다. 그는 여성의 예술은 “남자예술가와 결혼 내지 밀접한 관계를 맺음으로 인하여 가능하다”고 주장했다. 문학에서의 여성의 문제가 사회구조적인 문제와 관련되어 파악되기 시작한 것은 해방직후이다. 해방 직후 잠시 여성문학론이 빛을 보여 여성문제의 본질을 경제적 종

분석ㆍ설명하려는 사회학이론. 본래 갈등현상은 사회학의 모든 이론에 있어서 이론적인 관심의 대상이 되어왔으나 근세에 들어와 모든 사회현상을 사회 통합적 관점에서 설명하려는 구조기능주의가 사회학 이론의 주류를 이루게 되자, 이 이론이 갈등 현상을 제대로 보고 있지 못하다는 비판과 함께 갈등현상을 보다 적극적으로 인식하고 이론화하려는 노력이 나타나게 되었다. 마르크스(K. Marx)ㆍ베버(M. Wever)ㆍ짐멜(G. simmel) 등이 이러한 갈등이론의