마르크스(K Marx)와 베버(M Weber)의 사회적 관점을 비교하여 논하시오

베버(M. Weber)를 거쳐 마르크스(K. Marx)를 지향한다는 하버마스(J. Habermas)의 전망은 사회학의 지적 유산을 현대사회에서 부활시키려는 노력으로 해석할 수 있다. 하버마스와는 또 다른 관점에서 고전사회학의 유산을 되살리고 있는 엘리아스(N. Elias)의 사회학은 사회학 기본개념의 지형도를 바꾸고 있다. 이제까지 사회학이론의 관점은 마르크스 정신과의 끊임없는 전쟁(I. M. 짜이틀린/이경용․김동노, 1985)속에서도 경제결정론을 벗어나지 못하고 있다.

관점 1. Marx : 계급 갈등론 2. Weber: 권력 갈등론 3.짐맬Ⅲ.갈등이론의 성격1. 갈등이론에서 교육의 기능2. 갈등이론의 특징ⅤI. 갈등론적 교육이론의 특성과 이론가1. k. marx, 베버, 도랜도르프의 갈등이론2. 이론적 가정3. 갈등론적 교육사회학자들의 사회의 속성을 5가지로 구분함4. 갈등론적 교육사회학이 흐름Ⅴ. 오늘날의 갈등론1.직접적, 경제적 재생산론과 대응이론1).이론①보울스(S. Bowels),②진티스(H. Gintis), ③카노이(M. Carnoy)2).경제 재생

관점에서 보았을 때, 지식사회학이라는 학문은 독특한 하나의 사회과학적 방법론을 제시하였다. 지식사회학은 인간의 인식에서 작용하고 만들어지는 지식이 사회의 소산임을 해명하는 것으로서 독일에서 지식의 사회적 피제약성(被制約性) 또는 존재구속성(存在拘束性: Seinsgebundenheit)을 주장한 M.셸러, K.만하임에 의해 형성된 사회과학 체계이다. 일반적으로 지식사회학이 사고와 사회 간의 관계를 취급하는 사회학의 분과로서 형성된 1920년대 知識

사회적불평등의문제기: 사회적 불평등이 시기와 장소를 막론한 사회적 실재라고 한다면, 그러한 불 평등이 어디에서 유래하는지에 대한 의문이 제기될 수 있다.사회에서 인간불평등의 현상은 사유재산 또는 사회분업에서 비롯된다고 하는 2개의 커다란 관점에 의해 설명될 수가 있다. 5) 역사적 관점의 해석: 사회불평등의 기원을 사유재산에 의해 설명하고자 하는 관점은 역사적으로 로 크, 루소, 그리고 마르크스에 이르는 약 2세기 동안의 지배적

베버(M. Weber)는 “근대행정은 점진적으로 그리고 불가피하게 관료제화 된다”고 주장하면서 국가영역에서뿐만 아니라 사회생활의 모든 영역, 모든 대규모의 조직이 관료제화 되어 가고 있다고 하였다. Weber의 주장과 마찬가지로 현대 사회의 거의 모든 조직들은 관료제로 구성되어 있으며, 또한 관료제는 정치ㆍ사회체제의 핵심부에 위치하고 있기 때문에 우리의 모든 생활에 영향을 미치고 있다. (1)고전적 접근 ① K. Marx의 시각Marx는 헤겔의 비판을