삼별초의 항쟁에 대한 정리

대한 비판의식을 담고 있기는 하지만 그의 현실 참여적 성격에 대해서는 회의적인 평가를 내릴 수 밖에 없다고 이야기 하고 있습니다.(10쪽 후반) 종합하여 판단하여 볼 때 당대의 흔들리고 있는 민심이나 나라를 안정시키는 일에 비판의식을 갖고 이에 대한 지식인으로서의 목소리를 내려는 것보다, 자신과 같은 문인 출신들로 하여금 정계를 이끌도록 하고 싶은 개인적인 출세 주의적 성향을 가지고 있었다고 판단할 수 있을 것 같습니다. 이는 이규보

대한 반발이었다고 생각된다. 그런데 설화에는 영험스러움과 실제 현실에서는 도저히 있을 수 없는 시공을 초월하는 신비주의가 배어있다. 이는 마음의 작용에 의한 것으로 지극한 신심이 있으면 불가능한 일들도 가능하게 한다는 것이다. 이러한 신이가 신앙에만 있는 것이 아니라. 국가 시조나 통치자에게도 있다는 것을 보여주기 위해 기이편을 서두에 실었다. 일연은 역사에는 보이지 않은 마음의 작용이 있고 마음의 작용은 인간의 한계를 뛰어넘

대한 관심이 고조되었다. 그리하여 역사지리 내지 인문지리에 대한 관심과 함께 지도 자체에 대한 인식도 증폭되었다. 또한 17세기이래 꾸준히 지속되었던 서학 특히 새로운 천문지리적 지식의 도입은 이 분야에 대한 국내 연구를 촉진시키고 실학사상의 발흥과 함께 심화될 수 있었다는 큰 역사적 의의를 지니고 있다.문제:조선시대 지도편찬에 대한 설명으로 잘못된 것은? 31.조선후기 교통과 통신의 발달로 지도, 지방지에 대한 민간 수요를 일정정

대한 시민들의 반감이 그만큼 극에 달해 있었음을 보여준다. 3) 정부의 대응-불순분자의 난동으로 규정-정부의 언론통제로 부마항쟁 왜곡-진압처음에 정부는 대수롭게 생각지 않다가 1500여명의 무장병력 투입4) 투쟁방법주야간 구분 없이 도시 게릴라식 폭도화경찰차량방화, 파출소, 언론기관, 관공서 습격20세 전후 불량성향자 대학생 가장 합세(때밀이, 식당종업원, 공원, 구두닦이 등)5. 부마항쟁의 성격(정리)이상의 내용을 종합해 볼 때 부마

삼별초가 되었다. 최씨정권을 자신들의 정권유지를 위해 사적으로 양성한 군대가 있었음에도 불가하고 국가의 공병조직을 자신들의 통제하에 둘 필요를 느꼈다. 따라서 자기 가문의 사병들과 별도로 국고에 의해 운영되는 공병으로서 삼별초를 육성하여 정권의 무력기반으로 활용하였다. 하지만 삼별초가 무신정권의 수족으로서만 가능하였던 것은 아니다. 고려의 대몽항쟁 기간 중 그래도 국가의 공병으로 몽고군과 교전을 벌인 집단이 바로 이 삼