생각에 기대어 철학하기

기대어 있고, 모래시계, 저울, 종 등이 매달려 있다. 거대한 다면체의 도형 옆으로 아기천사(putto)는 건물에 비스듬히 세워진 바퀴 위에 앉아 몰두하여 무언가를 쓰고 있다. 바닥의 빈 공간으로 굶주려 뼈가 앙상한 개 한 마리가 웅크려 있고, 그 앞으로 구, 톱, 대패, 망치, 그리고 못 등의 도구들이 흩어져 있다. 작품의 핵심적 요소는 턱을 괴고서 생각에 잠겨 있는 날개 달린 여성이다. 여성은 컴퍼스를 들고 무언가를 골똘히 생각하고 있는데, 무력감에

철학적 관점을 배우면서 사르트르의 ‘의식과 세계는 한꺼번에 잠든다.’라는 말을 들어본 적이야 있지만 농민들처럼 생각해본 적이 있었는가. 또 농민이 이러한 말을 했다는 것에서 놀란 것을 보고 내가 그들을 차별적인 편견의 눈을 가지고 있었는지 반성하게 되었다.제 3장의 주된 내용은 ‘대화’와 관련된 내용이 주가 되었다. 대화란 세계가 매개체가 되어 세계를 이름 짓기 위해서 이루어지는 인간들 사이의 만남이다. 인간으로서의 의미를 찾

생각된다 - 김지홍 2010b) 같은 입장으로 볼 수 있는 것은 생각의 단위를 이음말로 보는 것이다. Shnclair(1991, 2004)는 이를 ‘미리 짜인 단위’라 하였고 이는 관용적 결합원리에 지배를 받는다. 이것이 더 큰 단위로 결합되기 위해서 개방적 선택원리가 적용된다.셋째 입장은 수학기초론․철학․심리학․인공지능․언어교육 등 가장 많은 분야에서 상정되는 것으로 절 혹은 명제를 사고의 기본 단위로 보는 것이다. 최대투영의 구절 XP를 문장과 동일시한

생각한다. □ 참고문헌 김부식,『삼국사기』원효 불기전김상현, 이종찬『지천주의 구실을 한 설총』, 「어문논집」7.8, (1985) 김인환 『기억의 계단』「현대문학과 역사에 대한 비평」김태준 『원효전의 전승에 대하여』, 「어문논집」7.8, 1985박쌍주,『원효설화의 상징적 의미』,「교육철학」 v.13~15, 1995~1997. p.145.신범식,『원효설화 연구』, 불교 춘추사, 2001.오대혁 『원효설화의 미학』오대혁 『동아시아 문학과 불교』오대혁,『원효, 그의 위

생각난다. 별은 하나의 별일 뿐이다. 그러나 사람들은 별을 보면서 스스로의 잣대에 따라 각기 다른 의미를 부여한다. 별이 사라지는 순간 어떤 이에게 그것은 인지할 가치조차 없는 무의미한 현상일 수도 있고, 수년간의 연구업적을 증명하는 쾌거일수도 있으며, 평생토록 믿고 의지하던 반려자가 사라지는 경험일 수도 있다. 실존하는 존재에 의미를 부여하는 것은 개인 나름의 소중한 권리이며 인간만이 누릴 수 있는 미적 철학이기도 하다.그러나