과거청산 공식기억 대항기억 기억의 재현 피해자와 가해자 공식기억의 고정관념

공식과 지배이데올로기, 《영화언어》제 10호김호영(2003),《프랑스 영화의 이해》, 연극과인간 로버트 코인 《일본영화 다시보기 ‘오하루는 왜 기절하는가’》배병호(1988). 《멜로드라마 영화의 성차별의 의미작용과정에 관한 일고찰-영화 을 중심으로》 서강대학교 대학원 신문방송학과 석사학위논문.변준희(1996).《멜로드라마의 여성관객에 관한 연구-더글러스 서크의 을 텍스트로》 중앙대학교 대학원

대한 부정적 인식은 동독인들이 어떤 자리를 지원할 때 면접심사에서 실질적인 손해를 안겨 주었다. 공식적인 역사는 점점 더 개인적인 짐으로 변하여 회피의 대상이 되었다. 동독인들은 이제 가해자건 피해자건 하나같이 자신들만이 자기 역사를 바로 평가할 수 있다고 믿게 되었다. 역사적 계몽작업에 대한 이러한 거부감을 극복하는 일은 동?서독인들의 상이한 경험들과 정치적 맥락들을 서로 존중하는 분위기에서만 성취될 수 있을 것이다.

가해자가 피해자의 집․학교 등에 접근하거나, 정보통신망․우편물을 이용하여 접촉하는 것을 금지하는 보호처분제도를 도입하며, 진술녹화제도와 증거보전의 특례, 신뢰관계 있는 자의 동석제도를 도입하여 수사․재판과정 및 재판 이후에 발생할 수 있는 2차 피해를 예방하고자 함.그 밖에 아동․청소년 관련 교육기관에 취업을 제한할 수 있는 성범죄 및 성범죄자의 범위를 확대하는 등 관련규정을 보완․신설함으로써 아동․청소년을 성범죄로

기억해낼 때의 기분이 비슷한 상태일 때 기억 회상이 잘된다는 사실을 보여주고 있다. 이런 현상을 상태 의존 학습이라고 한다. 내부 심리, 생리에 달려 있는 상태 의존 학습과 달리 어떤 장소에 가면 기억이 잘 떠오르는 현상을 장 의존 학습(Field-dependent learning)이라고 한다. 가령 공부한 데서 시험을 보면 기억이 잘 나고, 애인과 데이트하던 곳에 가면 과거의 추억이 떠올라 흐뭇해진다. 그래서 현지 적응 훈련이 필요한 것이다. 34. 설단(舌端) 현상(T

피해자 가족회 등은 그 대표적인 집단들이다. 이들 집단들의 전국적 네트워크에 기반을 둔 행동주의적이고 적극적인 의견 개진에 의해 기존의 사회단체들이 이들의 주장과 타협을 강요당하는 일들이 늘어나고 있다. 69 현재 한국과 일본의 상호간뉴스프레임에 따라 고정관념이 재생산되며 이것은 역사 문화적으로 축적해왔던고정관념을 훨씬 강화시키며 정책결정의 중요한 준거로 활용하게 될 것이다. つくる会의 탄생이 기존 일본 사회에 존재하고