북한 통치이념 북한 주체사상 북한의 정치체제 사회주의 마르크스 레닌주의

이념이나 제도를 수용하였지만 국가를 유지, 발전시켜 가는 과정에서 자연히 북한 나름의 독특한 국내외적 조건을 반영하였다. 북한의 정치체계의 특수성은 유일사상으로서 주체사상의 확립, 수령의 유일영도체계 구축, 유일영도체계의 부자세습 달성, 통치행위와 권위의 근거에 있어서 유교적 전통문화를 결합한 유교적 사회주의 국가형성 등으로 요약할 수 있다.(1) 북한은 국가형성기에는 공식이념으로서 마르크스, 레닌주의를 표방하였으나 점차

북한 사상의 대한 이해는 더더욱 그렇다. 우리는 북한의 정체성을 규정하고 사회 모든 분야에서 막강한 영향력을 끼치고 있는 주체사상을 주제로 잡고, 고전 마르크스-레닌주의 사상과 비교하여 탐구해 보고자 했다. 처음에 우리의 가설은 ‘주체사상은 사회주의 사상의 연장선이자 일탈 이론일 것’ 이었다. 그러나 자료 수집과 토론이 이어지면 질수록, 우리는 주체사상이라는 통치 이데올로기가 마르크스-레닌주의의 변종이 아니라 완전히 별개의

사회주의 이론과는 전혀 새로운 관점에 서 있다. 이점에서 선군정치는 전통적인 사회주의 이론인 마르크스-레닌주의는 물론 인민대중을 혁명과 건설의 주도역량으로 보는 주체사상과도 충돌하는 개념이라 할 수 있다. 물론 북한은 군대가 인민대중의 이익을 위해 복무하는 것인 만큼 결과적으로 군대의 이익=인민대중의 이익이 성립하며 따라서 충돌이란 있을 수 없다고 말한다. 이러한 선군정치는 대내적으로는 독재세습체제를 정당화하는 사상적

체제정당성을 전파하며 혁명과 건설에 대중을 동원한다. 혁명중심으로 살펴보면, 혁명이전에는 사회주의 혹은 공산주의 혁명의 당위성을 설명하고 혁명이후에는 사회주의 건설에 필요한 정당성을 설명하고, 체제위기에는 상황극복을 위한 담론을 제시한다 하겠다. 주봉호『주체사상의 이론적 변용담론』대한정치학회, 2001, 대한정치학회보 Vol.9, pp. 288~289이러한 관점에서 볼 때, 주체사상 역시 북한이라는 사회주의 국가의 또 다른 이데올로기로써 지

북한의 권력구조 평가, 북한의 권력구조에 대한 시사점에 관한 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 북한의 해방직후의 권력Ⅲ. 북한의 권력구조 구성Ⅳ. 북한의 권력구조 평가Ⅴ. 북한의 권력구조에 대한 시사점참고문헌Ⅰ. 개요북한의 정치체제 전반을 논의하는데 있어서 그 핵심요체는 주체사상이라고 할 수 있다. 오늘날 주체사상은 북한의 정치체제 및 권력구조, 그리고 대외정책뿐만 아니라 주민들의 일상생활에 이르기까지 사회전체를 지배하는 지도이념이