[여성학] 한국의 현대 미술 안에서의 여성주의 미술에 관하여
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- 목차
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Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 한국 페미니즘의 소사
Ⅲ. 한국의 여성주의 미술
Ⅳ. 맺음 말
- 본문내용
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Ⅰ. 들어가는 말
세계미술사를 살펴보면 주로 남성 중심적으로 전개되었다는 것을 알 수 있는데, 이는 우리나라 또한 이러한 맥락에서 크게 벗어나지 않고 있다. 흔히들 알고 있는 로뎅의 애인 까미유 끌로델이 단순히 유능한 작가의 한 여인이었던 것이 아니라 작가로서의 재능이 뛰어났었다는 것도 뒤늦게 현대에 와서 다뤄진 이야기이다. 이는 우리나라에서의 박래현, 김기창 작가 부부 의 경우에서도 마찬가지이다. 박래현 씨가 더 뛰어난 예술적 재능을 갖고 있음에도 불구하고 여성이기에 작가로서의 명성을 갖기 보다는 작가 김기창의 아내로서 더 잘 알려져 있다는 것이 그러하다. 이러한 현실은 여성의 인권이 많이 상승했다고 하는 현대 미술에서도 여전히 변하지 않고 있는 부분이다.
이에 우리는 한국현대미술사가 남성작가 위주로 정리되었던 것에 문제 제기를 하면서 한국 내에서의 페미니즘의 역사를 살피며 한국의 현대미술 안에서의 페미니즘인 ‘여성주의 미술’의 태동과 전개과정에 관해 알아보고자 한다.
Ⅱ. 한국 페미니즘의 소사
1970년대 이후 산업화로 도시와 농촌에서는 사회 경제적으로 급격한 변화가 일어나고, 정치적으로는 권위주의적인 독재체제가 강화되었다. 이 때 민주 사회를 건설하려는 지식인 여성들과 민중 여성들, 특히 여성 노동자들에 의해 여성 운동은 조금씩 기틀을 잡아가기 시작하였다. 여성 단체에서는 가족법 개정 운동과 기생 관광 반대 운동 등을 벌였고, 생산직 여성 노동자들은 노동 조건 개선과 여성 노동자의 특수 요구를 반영하기 위한 투쟁에 나섰다. 그리고 이 시기에는 여성 단체나 종교 단체가 여성 노동자의 열악한 상황에 관심을 가지기 시작하면서 아주 초보적인 형태였지만 여성 노동자와 진보적 지식인의 연대가 나타나고 있었다.
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