인도와 파키스탄의 갈등 멈추지 않는 경계

인도에서는 지배적 세력이면서, 파키스탄에서는 소수그룹인 힌두인을 들 수 있으며, 인종그룹이 국경선을 넘어 확산되어 있는 경우는 팔레스타인의 아랍인과 이스라엘의 유대인을 들 수 있다. 이러한 인종적 연대는 소수그룹에 대한 국제적 지원을 결정하는 중요 요소이다. 셋째, 자국내의 상황이 소수그룹의 분리움직임에 취약한 경우, 국내의 분리 위험을 최소화하기 위해서 국경선을 넘어 분쟁지역내 혈족그룹을 지원하기도 한다. 즉 자국내 소수

않는다 하더라도 결혼 이주 여성의 삶이 재현되는 서사적 시공간에서 혼혈인이 차지하는 비중은 결코 적지 않다. 세계화의 허울을 쓴 지구촌의 요지경을, 우리가 자유와 민주주의라는 이름으로 외면한 냉혹한 자본의 논리를 적나라하게 들추어내며 우리의 내면 깊숙이 침전되어 있는 양심의 목소리를 소환한다. 이러한 부정적 미래 인식은 작가가 목격한 이주노동자의 삶의 현실이 그만큼 어둡다는 것을 말해준다.‘코끼리’에서는 화자인 ‘아카스

않는 분쟁의 역사 문화적 배경21세기에 들어선 지금, 지구상에서 벌어지고 있는 대부분의 분쟁에는 ‘이슬람’이란 요소가 강하게 작용하고 있다. 중동의 쿠르드 사태, 베르베르 토착민 문제, 구 소련을 중심으로 하는 중앙아시아 지역의 체첸 사태, 아시아의 카슈미르 지역을 둘러싼 인도-파키스탄 분쟁, 동티모르 사태, 아프가니스탄 내전, 발칸반도의 보스니아 사태와 코소보 내전 등을 보면 무슬림들이 적어도 분쟁의 한 당사자로 자리하고 있다. 아

인도의 문화, 사회제도, 풍속, 습관 등을 모두 포함하며, 실제로 인도자체라 할 수 있다. 이와 같이 힌두교는 신(神)관념 및 교리, 신앙 내용에서도 여러 요소로 이루어져 있다. 그 성격에서 중요한 점을 몇가지 들어보자면 신 관념에서는 힌두교는 기본적으로 다신교이다. 일반적으로 힌두교는 그 집단의 특정한 신을 믿도록 강요하지는 않는다. 대체로 자신이 태어난 가정의 전통적인 ‘가정의 신’, 그 마을의‘촌락의 신’을 믿고, ‘다시 자신이 믿는

않는 이유는 첫째, 정치적으로 체첸 독립을 인정할 경우 그 파급효과는 주변 카프카스 지역을 강타하여 수많은 주변 소수민족들의 자치와 독립요구에 직면할 것이 뻔하기 때문이다. 러시아는 150여 개의 소수민족이 있다. 둘째, 경제적으로 카스피해 연안의 경제적 잇점 때문이다. 체첸공화국에는 유전과 주요 정유시설이 있으며, 체첸이 인근 카스피해 유전과 러시아와 이란-터키-서방을 잇는 교통의 요지에 위치하고 있을 뿐만 아니라 이슬람권인 체첸