판소리와 풍속화에 나타나는 시간과 공간의 성격

성격이 강한 대민업무를 수행하여 민심을 잃기도 하였다. 이렇게 보면 사회적으로 고립될 위치에 있었지만, 그들은 특유의 생활양식과 사고방식을 가지고 있었고 독자적인 계층으로 성장하려고 노력했다. 행동이 민첩하였으며 이해관계에 밝아 대인관계에 능하였다고 한다. 이러한 중인의 성격은 개인주의, 개방주의로 대표되는 근대사회와 맞물려 떨어졌던 것이다.개인적으로 당시 중인이 가지고 있었던 개방성에 주목하고 싶다. 구습 되어 오던 사

나타나는 장면 즉, 복수의 이유라든지, 죽음의 차이, 정절의 이유, 이별의 이유, 표현의 차이 등에 대한 고찰을 통하여, 유의미한 영향 관계, 그 중에서도 문학에서의 번역의 개념과 관련한 영향 관계에 대해 고찰해 볼 수 있었다.지금까지 두 가지 실례를 통해 살펴본, 영향 연구의 실증주의적 관점과 번역에 대한 고찰은 궁극적으로 우리가 나아가고자 하고 얻고자 하는, 비교문학적 자세와 마음가짐에 있어 하나의 과정적이고 기초적 측면에 불과하다.

판소리가 등장하여 많은 공감을 불러 일으키며 서민사회의 독창적인 예술양식으로 자리잡고 있었다. 이러한 시기에 무(巫)의식의 반주음악인 시나위와 판소리의 장단과 가락에서 영향을 받아 발전되어 산조가 탄생하였을 것으로 본다. 산조가 형성되었던 초기의 형태는 판소리의 특징적인 선율형태를 부분적으로 또는 즉흥적으로 묘사하는 형식이었을 것으로 보이며, 점차 시간이 지나면서 판소리의 표현 형식을 선택적으로 또는 기악적으로 재구성

시간을 허비하는 것이 안타까웠다. 그래서 우리는 창업가들이 사업할 때 맞닥뜨리는 실질적인 어려움을 해결할 수 있도록 도움을 주고자 했다. 비싼 임차료가 부담스러운 영세 사업자들을 위해 공간을 작게 나눠 비교적 저렴한 가격에 임차할 수 있게 하는 비즈니스 모델도 이런 고민에서 출발했다.▲ 영국 런던의 금융가 무어게이트에 위치한 위워크 사무실.―단순히 사무실을 쪼개서 빌려주는 것만으로 위워크가 이렇게 성장할 수 있었을까.당연

성격을 많이 지니고 있다. 하지만 흥미와 놀이적인 속성 때문에 갈수록 그 기능이 약화되었다. 한국의 성문화가 열린 공간에서 이루어져 왔다는 것은 우리 문화내의 성문화의 건전성을 짐작할 수 있다. 탈춤이 일상 세계가 아닌 특정한 시간과 열린 공간이라는 확장된 공간에서 향유된 문화적 존재로서 대체로 성 풍속은 직선적으로 표현되기 보다는 우희적으로 자유가 허용되면서 전승되어져 왔다. 4)탈춤에 나타난 성적 표현탈춤에서 사용되는