파이데이아의 이해

(2) 영화관2. 기술적 형상 속에서의 대중적 기만(1) 파이데이아 명령법과 대중적 기만(2) 대중적 기만의 이유: 엘리트/대중 간의 간극과 대중의 기술적 형상에의 종속(3) 탈정치화 된 파시즘의 가능성vs대화미디어의 가능조건3. 기술적 상상의 세 차원(1) 기술적 상상(2) 입장들(3) 시간체험(4) 공간체험4. 창조적 상상가로서의 이용자: 가능성과 그 한계(1) 가능성(2) 한계결론: 권력을 등에 업은 담론 송신자의 폭력 행사 앞에 무능력한 수용자

이해해 주셨다. 나는 선생님과 학생 사이에 존재하는 플라토닉 러브라는 것은 그 둘사이의 이해와 사랑, 그리고 존경이 함께 공존할 때 유지되고 나타난다고 생각한다. 학생이 교사를 싫어한다고 해서 교사가 학생을 버린다면 교사는 제 2의 부모의 역할을 잃어버린 것이다. 자기의 자식을 버리는 부모가 어디있는가? 학생과 교사의 상호관계는 서로의 신뢰가 바탕이 되어야한다. 그리고 교사와 학생간의 사랑이 얼마나 큰가에 따라서 학생은 플라톤이

이해를 도모하게 함으로써 실생활에서의 문제해결 뿐만 아니라 학문영역에서의 지식창출에 필요한 사고능력을 개발하는 데 있다. 학문중심 교육과정에서 교육내용은 교과이다. 그리고 모든 교과는 기본구조를 가지고 있으며, 교과의 구조란 그 교과를 구성하는 학문의 일반적 아이디어, 기본개념, 법칙과 원리들간의 상호관련성을 의미한다. 3. 지적 전통주의와 진보주의의 부활이라고 할 수 있는 파이데이아 제안과 열린교육이 재등장하게 된 배경과

이해』, 박준영, 학지사￭『서양 교육사신론』, 한명희, 아름다운 세상￭『교육과 철학』, 김계숙, 일조각￭『서양교육사상사』, 주영흠, 양서원￭『위대한 교육 사상가들1』, 연세대학교, 교육과학사￭『교육의 역사와 사상』, 노송, 교육과학사￭『교육학개론』, 김준권, 동문사￭『교육의 역사 및 철학적 기초』, 조영일, 형설￭『파이데이아 제안:하나의 교육적 선언』, 신득렬 역. 서울:서원, 1993.￭『위대한 대화』, 신득렬, 계명대학교출

때문에 이소크라테스보다 부각되었다. 그 결과 이소크라테스가 더 유명하고 많은 영향을 끼쳤음에도 불구하고 플라톤의 교육사상, 자료 등이 많이 남겨졌으며 계속 연구되어왔다.▶ 참고 문헌정세화 외 (1997), 한국교육의 사상적 이해, 학지사오인탁 (2001), 파이데이아 : 고대 그리스의 교육사상, 학지사고영호 (2003), 이소크라테스의 수사학과 도덕 교육론에의 시사, 교육철학, 제 24집김봉철 (2004), 전환기 그리스의 지식인 이소크라테스, 서양사