예비부부 사전적 의미로 결혼할 예정인 한쌍의 처녀와 총각

결혼반지의 재료로는 변치 않는 사랑, 결혼의 영속성을 의미하기 위해 잘 변하지 않는 금속을 사용하였다. 그리스에서 점차 나타난 결혼반지를 교환하는 풍습은 로마에 와서 성행하였으며, 약혼 기간 동안에는 왼손 세번째 손가락에 끼다가 결혼식과 동시에 오른손으로 옮겨 끼었다.우리가 흔히 영화에서 볼 수 있는 장면으로 갓 결혼을 한 부부가 신혼방에 들어갈 때 신랑이 신부를 번쩍 들고 들어가는 풍습이 있는데, 이 또한 로마에서부터 유래된 것

결혼식을 할 수 있다. 다른 형태의 결혼식에서와 마찬가지로 기독교식 결혼식에서도 중매인 부부가 시중을 들어주지만 중매인이 신자가 아닌 경우에는 따로 신자인 증인을 세우며 중매인은 피로연 때만 그 역할을 수행한다. 『중국의 결혼문화』1. 결혼일 정하기 : 전통적인 중국문화에서, 결혼일을 정하는 건 복잡하고 수수께끼같은 의미를 지닌다. 상서로운(복되고 기이한 일이 일어날 기분) 날에 결혼하는 것이 아주 중요하며, 가능하다면 좋은 시

결혼의 의미 문명이 발전하고 복잡한 사회를 구성하면서 자연스럽게 결혼문화가 탄생하였으며 결혼의 어떤 인간관계보다 강한 관계를 형성시켜 주는 것이다. 결혼(結婚)은 대립물의 화해, 상호작용, 합일이자 신과 지상세계가 관계를 맺는 것을 의미한다. 한자를 풀어보면 결(結)은 맺다, 매듭짓다, 열매를 맺다.를 뜻하며, 혼(婚)은 혼인하다, 아내의 친정을 말한다. 이 두 글자(결혼)가 결합을 해서 남녀가 정식으로 부부관계를 맺음이라는 사전적

결혼은 이주 노동자의 유입과 마찬가지로 국민국가 내부의 문제를 다른 국가로부터 노동력을 유입함으로써 해결하려는 시도로 이해 될 수 있다. 한국사회에서 국제결혼은 90년 초 한국정부가‘연변처녀와 농촌 총각 짝짓기’사업을 추진하면서부터 시작되었지만, 국제결혼이 수익사업으로 인식되면서 이윤을 얻고자 하는 결혼 중개업자와 특정 종교단체가 개입하면서 급증하게 된다. 특히, 고용허가제 실시 이후 과거에 비해 합법적인 입국경로가 제

처녀성에 관한 논란우리에게 결혼식은 인생에서 중요한 의식이다. 우리는 결혼식하면 하얀 드레스와 면사포를 쓴 신부, 울려 퍼지는 찬송가, 신부의 뒤에서 같이 하는 들러리들, 앞에서 꽃을 뿌리는 아이들 정도를 떠올린다. 그런데 여기서 하얀색이라는 것은 순결과 처녀성을 시각적으로 보여주는 것이고 면사포의 의미는 ‘처녀막’을 남편이 가져도 된다는 ‘허락’의 의미로 쓰였다고 한다. 또한 처녀막은 악마를 물리치는 능력이 있다고 고대로