소년의 비애에서 볼 수 없는 이광수와 무정에서 볼 수 있는 이광수

볼 수 있다. 따라서 1920년대는 소설사에서 의미 있는 시대라고 할 수 있다. 본고에서는 1919년 이광수의 『무정』을 시작으로 그 한계점을 지적하여 나온 김동인의 단편소설과 또 그의 한계점을 극복하여 진정한 근대 장편 소설을 창출해냈다고 할 수 있는 염상섭의 소설, 근대 단편소설인 현진건의 소설들을 통해 그 발전과정을 살펴보고, 각 작품의 의의를 밝히고자 한다. 또한 이를 통해 1920년대의 소설발전 양상을 살피고 소설사적 가치를 파악하고자

볼 수 있었다. 그리고 김억남궁 벽(南宮璧)나혜석(羅惠錫)오상순(吳相淳)황석우염상섭(廉想涉) 등을 동인으로 한 《폐허(廢墟)》(1920), 이런 등등의 동인지도 많이 생겨나게 된 것이 바로 1920년대 이다. 또한, 이광수의 계몽주의에 반기를 들고 일어난 김동인(金東仁)을 비롯하여 전영택(田榮澤)현진건(玄鎭健)염상섭나도향 등은 1920년대 초기를 대표하는 작가들이다. 이 작가들 가운데 근현대시대를 통틀어 많은 논점을 지니고 있는 이광수와

볼 수 있다. 다만 개화에 있어서 서구라는 변수가 일본이라는 세력으로 대치됨으로써 그 문제점이 있다 하겠다. ① 이광수와 계몽주의春園 李光洙의 啓蒙思想은 전대 문화유산에 대한 일체의 부정적 자세를 취한다. 李光洙의 「숙명론적 인생관에서 자력론적 인생관에」(學之光, 통권 17호, 1918.8) 란 글은 「民族啓蒙論」을 쓰기 전에 쓰여진 것으로 유교의 영향에 의해 숙명론의 지배를 받고 있는 개인과 민족이 역동적 인생관을 가질 수 있도록 촉구

수 있는데, 이곳에 발표된 글들 대부분이 이 상황을 충분히 짐작케 해주고 있다. 그러나 이 시기의 문학이 단지 가벼운 흥미만 추구한 것은 아니었다. 시대의 어려움 속에서 작가들은 풍속계몽이나 내면 지향성 추구로 정신이 한층 성숙되었으며, 신문이나 잡지에서는 짤막한 단편들이 등장하게 되었다. 또 순수 문예 지향의 색채도 강화되었다. 「어린 희생」,「소년의 비애」등에 이어 발표된 「무정(이광수-1917년 최초의 근대소설)」은 장편소설 신문

수 있는 이념체계인 민족개량주의와 문화주의의 실현을 주장하던 때이며, 이어 제3단계는 1939년 이후로 이 때는 전시협력체제로 흔히들 친일이라고 하면 이 시기에 국한시키는 경향이 있으나 오히려 그 앞 시기가 더 중요한 역사적인 영향을 끼친 것으로 볼 수 있다.1939년 같은 해 10월 29일 부민관에서 열린 총독부 지시의 조선문인협회 결성식은 박영희가 사회를 맡았는데 이광수가 회장으로 추대되어 만세삼창을 불렀다. 그러나 동우회사건이 재판에