한국영화의 폭력성

영화들의 독단적인 태도에 반감한 영화인들이 펼친 스크린 쿼터제에 이른 여러 운동들도 한몫 하였을 것이다.하지만 냉정한 관객들이 제 아무리 애국심이 뛰어나다 하여도 재미없고 따분한 한국 영화를 봐주었을까? 불가능한 이야기이다. 이는 확실히 한국영화가 예전에 비해 관객을 끄는 무언가를 찾아냈다는 걸 의미한다. 그렇다면 한국영화가 새롭게 도입해 관객을 주도한 것은 무엇일까?그 요인은 ‘폭력성’일지도 모른다. 실로 작년 한해 총54

영화가 한국 문화를 이끎(정비석의 자유부인 10만부 판매)- 반공주의와 친미주의로 국민을 통합- 전쟁의 심리적 충경을 해결하는 방식으로 독특한 청년문화가 등장하였고,이 방식은 오리엔탈리즘적 친미주의, 개인주의, 실존주의로 특징지어졌다.- 출세와 사회적 희소가치들에 접근하려는 열망으로 폭발적인교육열 등장- 50년대 후반기부터 한국영화의 전성시대 59년 108편 개봉, 55년 자유부인 흥행 성공, 54년 춘향전, 미국영화 수입도 활발히 이루어

영화를 감상하는 내내 껄끄러운 느낌을 지울 수 없었다.하지만 관객을 실망시키는 영화가 아니었다. 아무리 폭력성이 난무해도 스토리 전개는 무난했고 때때로 들어오는 무시무시한 영상이 이유 없이 나오는 3류 영화와는 확실히 구분이 되었다.www.nkino.com 2003년 12월 29일자 정영권 요즘 한국 영화는 시장 점유율 50%에 육박했으며 국적별 관객 동원에서도 당당하게 1위에 등극했다. 작년 박스오피스 톱10 중

한국SF계의 희망이라고 말하는가? 대답은 여러 가지이다. 하지만 그 중에 한 가지로 꼽을 수 있는 것은 탄탄한 스토리임을 누구도 부정하지 않을 것이다. 그 탄탄한 스토리 속에서 ’지구를 지켜라‘는 SF의 속성을 가지고 있다. ‘지구를 지켜라’는 기본적으로 인간의 폭력성과 사회의 부조리함, 자본주의의 폭력성에 고발함을 목적으로 스토리를 전개하고 있다. 영화의 마지막까지 외계인이 아님을 부정하는 ‘강만식’과 누구도 그를 정상인으로 보

영화들을 조사하고 더불어 ‘한류’가 나아가야 할 방향을 모색해보기로 했다.1) 80년대 한국의 대중문화 1980년대 우리나라는 민주화의 이름을 대신하여 폭력과 억압 속에 숨쉬고 있었고 당시, 『제 5공화국의 문화 정책으로 80년대 대중문화의 특징은 다음과 같다. 첫 번째로는 문화 정책의 폭력성을 들 수 있다.광주의 원죄를 안은 채 출발한 5공화국 권력은 스스로 정당성이 취약함을 너무나 잘알고 있었고 따라서 정당성을 확보하기 위해