실천 실학의 가능성과 한계 실용주의와 실학의 비교를 중심으로

실천할 수 있었는데, 변화를 두려워하지 않는 다산의 개혁정신을 혼탁한 시대를 살고 있는 우리들의 사고에 경종을 울린다.특히 미래지향적인 사고와 노력보다는 전근대적이며 전통적인 교육방법을 그대로 답습하는 암기위주의 교육, 지혜로운 삶보다는 지식을 우선시하는 주입식 교육, 더불어 사는 사회의 본질에 앞서 개인주의와 이기주의에서 파생된 출세지향적 잘못된 가치관이 난무하는 교육현실을 고려할 때, 다산 정약용의 교육적 노력은 시

중심사상은, 루소의 자연주의적이고, 자유주의적인 아동관에 따름. 진보주의는 실용주의 철학과 경험주의(심리주의), 과학주의 등을 배경으로 생활중심교육, 경험중심교육, 아동중심교육을 핵심으로 하는 교육사상이다.1. 진보주의 의미 1) 진보주의란 20세기 초 미국을 중심으로 전개된 교육개혁운동으로 자연주의, 실용주의 철학의 영향을 받아 아동중심, 경험중심교육을 표방한 교육사상이다. 2) 아동을 계속적으로 성장하게 하는 교육을 통해 미국

가능성을 알 수 있다. 4. 실존주의 - 인간의 주체적 행위와 존재의 중요성 강조, 합리론적 관념론과 실증주의에 대한 비판, 객관적인 불변의 본질 부정, 자유의지를 지닌 존재, 실존이 본질에 앞선다. 전인적 교육중시, 만남의 강조, 개성 존중1) 부버 - 만남을 통한 교육2) 볼노브 - 비연속적 성장(도약)5. 비판이론 - 자본주의 체제 비판, 거시적 접근(구조적), 실증주의 - 현실 순응적이라고 비판, 이론과 실천의 결합, 인간의 해방 추구, 지배계층에 유리

실학자들 사이에서 중국이 모든 기준의 중심이 될 수 없다는 관점의 상대화 논리가 마련된 것과 같은 선상에 놓여 있는 것이다. 즉, 글의 대상을 주체적으로 자기 공간 안에서 스스로 선택해야 한다는 사실을 충분히 의식하고 있었던 것이다. 이러한 의식은 중화주의적인 인식체계를 깨뜨리는 혁명적 인식에 뿌리박고 있는 것이기도 하다. 박지원은 한문학의 최고봉을 이룩한 문장가로 이름이 높았으며 후진의 숭앙을 모으기도 했다. 그를 따르며 배운

한계가 있다. 아무리 개인이 출중한 기예를 가지고 있다고 할지라도, 여러 사람의 기예와 비교할 수는 없을 것이다. 그러므로 다수의 기예가 필요한 것이다. 왜냐하면 다수가 가지고 있는 축적된 기예는 개인이 그것을 능가할 수 없기 때문이다.성리학의 입장에서 보면 중인(衆人)이 성인(聖人)보다 우월하다는 견해를 제시 할 수 없는 것이다. 그러므로 당시의 상황에서 볼 때 이러한 주장은 혁신적인 사상이었다. 그러나 다산은 고정관념을 타파하고