소비 문화 이론들 - 소비 문화에 대한

문화 - 즉 문화의 텍스트적 형태나 기록된 행위들 - 를 분석함으로써, 그 사회의 문화적 작품과 실천 행위들을 만들고 소비하는 사람들이 공유하는 행동과 사상의 유형을 재구성할 수 있다는 주장이다. 이것은 문화의 수동적 소비보다는 능동적 생산, 즉 인간의 작용을 강조하는 관점이다. 좌파 리비스주의로 발생한 문화주의에는 비록 포함되지는 않지만, Hall과 Whannel의 대중예술(the popular arts) 역시 대중문화에 대한 고전적인 좌파 리비스주의적 입장

대한 더 많은 지출을 원하는 이들 중 많은 사람들이 또한 그들의 세금과 사회기여금 부담을 낮춰달라는 요구를 가지고 정부와 맞서고 있다.복지삭감의 정치는 복지국가에 대한 압력의 한 원인이 되며, 정책이 각기 다른 배경에서 발전할 것인지를 결정함에 있어 각 국가의 정치적 그리고 제도적 틀이 중요함을 역설하고 있다. 복지가치 발전에 대한 이론적 설명1. 국가복지의 시대 뒤떨어짐: 문화 변동의 이론들2. 복지국가의 시대 뒤떨어짐: 이익갈

소비행동에 있어서도 많은 변화를 예고하고 있다. 어느 무선 인터넷 서비스업체의 ‘신문님! 죄송합니다.’,’TV님! 죄송합니다.’라는 광고 카피는 변화되어 가는 우리 생활상을 잘 나타내주고 있다. 국제 광고에서 문화에 대한 이해는 지난 50여년간 광고 전략의 표준화와 현지화의 논쟁을 불러 일으켜 왔다. 그러한 논쟁들 중에서 홉스테드와 홀의 문화에 대한 이론처럼 이미 정립되어 일반화 된 이론들도 있다. 그러나 그러한 전통적 이론들이 근 10

문화에서 지배적인 재현이 생산, 배치, 소비되는 것을 비판한다. 또한 학생들은 존속되는 문화를 소멸시키기 위해 대안적인 재현을 생산하고 배치함으로써 이 재현에 순응하고 협상하거나 저항한다.필자가 이 장에서 제시하는 작문 교육은 학생들과 교수자가 속해 있는 문화적 세계가 후기 근대주의에 지배되고 있다는 것을 설명하기 위해 구상되었다. 즉 그것은 제도 권력 구성체 안에서 다양하고 대개는 모순적인 주체 위치를 점하는 시민들이 국지

문화에서 나타나는 광고형태이다. 그렇다면 무엇이 이런 커다란 광고문화의 차이를 만드는가? 이에 대한 답은 앞으로 우리나라 정치, 문화, 광고, 이벤트의 해법인 셈이다. 미국 소비자들은 유명 인사가 출연하는 상품광고에는 그 유명 인사를 기용하기 위해 지불해야 출연료로 인한 상품가격의 인상에 대해 잘 알고 있다. 그러나 우리나라는 연예인을 기용하지 않으면 소비자의 눈길을 끌기가 어려우며 광고에 어떤 유명 인사를 쓰느냐에 따라 소비의