현대연극 또는 대중매체 속에서 극장주의 이론들은 어떻게 변화 적용되어가고 있는가

현대와 과거사회와는 차이가 있다 보니 현대에 와서 위의 내용들을 모두 온전히 적용하기에는 다소 무리가 있어 보여 아쉽다.인상 깊었던 「문장」“아들아, 청운의 뜻을 꺾어서는 안된다.”- 책 속에서 -< 고역열차 >니시무라 겐타자신의 꾸며지고 과장되게 부풀려진 모습만을 보여주려 하는 일반적인 여타 자서 작품들과는 다르게 필자의 인생을 꾸밈없이 드러냄으로써 자신의 인생마저 상품화가 되어버린 문학계의 실태를 풍자하고 개인주의가

현대행정국가에서는 관료의 정책간여와 대의정부에 있어서 관료의 대표적 기능을 강조하는 견해가 우세하게 되었고, 결국 관료제가 정치적 대표기구로서 기능하여야 한다는 대표관료제의 이념이 더 큰 설득력을 얻어가고 있다.본 연구에서는 대표관료제가 가지는 정치적 의미의 중요성에 기초하여, 미국에서 대표관료제가 어떠한 변화를 겪으며 성립되어 왔고, 이와 관련한 차별보상정책은 어떠한 성과를 거두었으며 앞으로는 어떻게 변화할 것인가

변화 속도를 수용하지 못해서 나타나는 공교육의 문제는 두 가지로 정리할 수 있다. 우선 지식 개념에 대한 새로운 방식의 접근은 그 동안 공고육의 획일화된 지 식 학습에 대해 비판한다. 학교에서는 정해진 교육과정을 학습하고 그것을 평가한 점수 를 개인의 학업성취로 인정해 주었다. 그렇기 때문에 학습된 정보와 지식이 개인들에게 서 활용되는가의 여부가 중요한 것이 아니라 얼마나 자 머리 속에 기억하고 있는가를 확 인하는 과정이 중시되는

현대시는 다시 시작하고 있는 것이다. 이러한 현실은 우리에게 ‘새로움’ 또는 ‘변화’에 대한 생각 자체를 반성하게 한다. 작가와비평 편, 『비평, 90년대 문학을 묻다』, 여름언덕, 2005.최근 대중 미학에 대한 반성과 함께 다시 거론되기 시작한 시정신의 부활 논의는 이러한 맥락에서 파생된 것이라고 할 수 있다. 시정신의 치열함이 없이는 ‘나를 찾아가는 길’이란 멀고 험난한 길의 연속일 것이다. 그것은 이 시대의 창조 정신을 새로움의 변주

연극은 수 천년 전 상연된 이래로 거의 형식과 내용의 변화가 이뤄지지 않은 채로 지속되어 왔기 때문이다. 그러나 이러한 무변형의 역사는 이제 디지털 기술의 흐름 앞에서 중대한 분기점을 맞이하고 있다. 그렇다면 이러한 디지털 기술의 변화는 과연 연극에 있어 어떠한 영향과 변화를 가져왔고, 또 가져올 것인가?이에 본문에서는 우선 기존 연극의 역사에 대해 살펴보고, 이후 디지털 기술이 연극에 어떻게 적용되고 있는지를 살펴 본 후 이에 대한