한국의 민속 - 음식과 통과 의례 - 통과 의례의 종류와 의미

종류가 다를뿐 거의 모든 사회에서 똑같이 행해져 왔다. 우리나라 역시 선사시대에는 샤머님즘 같은 자연을 숭배하는 다양한 의식이 있었고 삼국시대부터 자신의 조상을 숭배하는 의례로 발전하기 시작했다. 고려시대에 와서 왕가에서는 대대로 임금을 모셨으며 일반시민들은 주로 절에서 제사를 치뤘을 것으로 짐작된다. 조선초기에는 고려말 불교전통이 많이 남아있어서 ‘가례’ 식의 유교의례가 많이 행해지지는 않았다.조선중기 이후부터는 사

․ 윌리엄 G.트레비스 , 1995, 『세계의 종교와 관습』, 도서출판 은성■ 이은구, 1997, 『힌두교의 이해』, 세창출판사■ 이재숙․이광수, 『마누법전』, 한길사 ■ 정태혁, 『인도종교철학사』, 김영사■ 정승석, 『리그베다』, 김영사■ 홍윤기, 『힌두교와 불교』, 한국신학연구소■ 이광수, 『인도문화』, 부산외국어대학교출판부■ 로버트 찰스 제너, 『힌두이즘』, 여래■ 두산세계대백과사전, 두산출판사■ 인터넷 - 다음, NAVER 백과사전

민속학을 배우기 전까지도 그렇게 생각했고 마을에서 지내는 제사도 어리석은 사람들 (지금 배우고 보니 이것이 동제였다.) 또는 사람들을 끌기 위한 관광 상품이라고만 생각했었다. 그들이 왜 민간신앙을 믿는지 또는 누구에게 지내는 제사인지 그런것에는 전혀 관심이 없었고 옛날사람들의 어리석은 믿음이라고 생각했었다. 민속학을 배우고 레포트를 쓰기위해 자료를 조사하면서 나는 내가 정말 무지하구나 생각이 들었다. 모든 것들에 의미가 있었

한국의 무속신1. 신장님인간의 집터, 일터, 그리고 죽은 후의 무덤터를 정해주는 신이다. 지리천문신장이 터를 잡을 때는 산, 수, 방위, 사람 4가지를 풍수지리설에다 성립시키고 하늘과 하늘의 별자리 위치를 천문학으로 풀이한다. 그러므로 천문신장과 같은 종류의 신이라고 할 수 있다. 이러한 신장은 모두가 남자로써 장군처럼 용맹스럽기 때문에 지리천문신에다 장을 붙여 신장 ,신장님이라 부른다. 신장님 무신도의 밑그림이다. 신장님이 신장칼

종류가 다를뿐 거의 모든 사회에서 똑같이 행해져 왔다. 우리나라 역시 선사시대에는 샤머님즘 같은 자연을 숭배하는 다양한 의식이 있었고 삼국시대부터 자신의 조상을 숭배하는 의례로 발전하기 시작했다. 고려시대에 와서 왕가에서는 대대로 임금을 모셨으며 일반시민들은 주로 절에서 제사를 치뤘을 것으로 짐작된다. 조선초기에는 고려말 불교전통이 많이 남아있어서 ‘가례’ 식의 유교의례가 많이 행해지지는 않았다.조선중기 이후부터는 사