북한의 근대화 과정과 여성의 역할

여성들은 앞으로도 남북한 정부가 6.15 공동선언을 지체없이 구체적으로 실천해갈 것을 기대하며 이 모든 남북화해 조치와 통일과정에 여성과 민간의 참여를 보장할 것을 간절히 바란다. 우리 여성들은 남북 분단과 휴전체제로 입은 여성들의 피해를 깊이 인식하고 여성들이 통일과정에 적극 참여함으로써 평화적 통일과 민족통합에 기여하고 통일 이후 여성의 안전한 삶을 만들어 가는데 필요한 역할을 떠맡고자 한다. 우리는 이번 8.15에 열리는 ‘통

여성의 접근 개선- 여성의 생애와 과학과 기술의 연관성을 감지할 수 있도록 하기 위한 과학 및 수학교사에 대한 각 전 문분야 협력과정 개발- 기술 및 과학분야에 보다 많은 여성의 접근과 참여를 보장하기 위한 교과과정 및 교재의 개발, 적극적 조치 채택- 교사훈련을 포함한 모든 단계의 교육을 위한 비차 별적 교과과정, 교과서, 보조교재 개발- 가정과 사회에 있어서 여성과 남성의 지위, 역할, 기여에 관한 의식 증진을 위한 교사와 교육자를 위

근대화’에 자체에 대한 것이 아니다. 박정희 정권의 통치 행위들로 진정 근대화를 이루었는가, 그것을 진정한 근대화의 과정으로 볼 수 있는가에 대해 말하고자 하지 않는다. 우리는 앞에서 말한 대로 일반적으로 근대화시기라고 여겨지는 그 시기에, 여성은 과연 어떤 삶을 살았는가 하는 것을 살펴보고자 한다. 사회가 급격하게 변한 만큼 여성의 삶에도 어떤 변화가 분명 존재했을 것이고, 사회의 중요한 가치에 수반된 여성들의 역할 변화도 존재했

과정을 구보씨의 일과를 통해 재현하였고, 이 소설의 작가 박태원이 작품 속 구보씨였을 거라는 생각을 가져본다. 즉, 구보씨는, 구보씨였던 청년 박태원은 교과서 속 이론을 현실에 응용하지 못하고 있는 그래도 활용하려다 실패한 융통성 없는 지식인이었던 것이다.끝으로 이 소설은 융통성이 없던 청년시절의 작가 자신에 대한 반성문인 동시에 젊은 지식인을 향한 경고가 아닐까라는 생각을 가져본다.※ 참고문헌1. 정현숙(1993), 박태원 문학연구,

북한에서 역사 소설을 남겼던 타작가들)과의 비교 연구도 되어야 할 것이며, 그의 문학에 대한 면밀한 검토를 통하여 한국 문학사적인 의의와 위치가 재평가 되어야 할 것이다. Ⅷ. 참고 문헌과 연구사 목록참고 문헌채호석, 「최명익 소설 연구」,작가연구, 1996김해연, 「최명익 소설 연구」, 한국현대소설 학회최명익, 「소설창작에서의 나의 고심」, 한설야이기영외, 인동출판사, 1990최명익, 「숨은 인과율-소설가의 아버지」, 조광57호신수정, 「