동학사상 창도 시대적배경 기본사상 정치사상 전개과정 교정관계 민족주의

민족주의 이론과 한국 민족주의서구의 민족과 민족주의에 관한 최근의 이론을 중심으로 정리하면서 이에 대비되는 한국을 포함한 제3세계 민족주의론의 특성을 규명할 것이다. 나아가 한국 민족주의의 특성이 되는 문화민족주의론을 전개함으로써 민족 고유의 환경과 문화 속에서 탄생한 전통이념의 정치사상적 중요성을 지적하고자 한다. 이러한 연구는 ‘동양형적 서양성’으로서의 동학사상을 이해하는 전(前) 단계 과정이 될 수 있을 것이다.1.

관계된 부분이 전무하지 않다는 점에 개화기소설의 긍정적인 측면이 놓여있음을 알아야 한다. 그것은 개화사상의 질적 전환을 시도한 연설 토론적 성격을 뜻하며, 이 방법은 정치소설의 한국적 전개로 안국선에 의해 대표된다. 그의 대표작으로 『금수회의록』을 들 수 있는데, 이 작품은 동물이 인간을 규탄하는 내용으로 되어있다. 주목할 점은 이 작품은 『연설법방(演說法方)』 안국선의 저서 중 하나로 태서, 태동의 연설방법, 역사, 연설가들의 태

동학발생(1860) * 병인박 해(1866) * 개항(1876) * 임오군란(1882) * 갑신정 변(1884) * 동학농민혁명 (1894) * 갑오경장(1894) * 을미사변(1895) * 아관 파천(1896) * 대한제국성 립(1897) 정 치 의 식민본주의(민생안 전)주체의식(민족의 식) 량반문벌정치(민생 피폐), 맹목적 존화 주의(사대주의)대동법․영정법, 소극적 북벌계획 추진왕권의 부활(영․정 조), 민족의식 소생(실 학)민생 피폐(삼정문란), 존 화주의적 경향(문학)대 외 관 계* 대명관계 태조 : 거북한 관

동학(東學) 동학농민운동(東學農民運動) 천도교(天道敎) 개화사상(開化思想) 증산교(甑山敎) 원불교(圓佛敎) 신흥 종교(new religion)原始信仰 애니미즘(animism) 무생물계에도 영혼이 있다고 믿는 세계관. 물신숭배(物神崇拜)영혼신앙(靈魂信仰) 또는 만유정령설(萬有 精靈說)이라고도 번역되는 애니미즘이라는 말은 라틴어의 아니마(영혼)에서 나온 말이다. 영국의 인류학 자 E.B.타일러가 《원시문화》(1871)에서 이 말을 처음 사용하였는데, 애니미즘

사상의 흐름은 개화사상위정척사사상동학사상의 3가지 측면에서 생각할 수 있다. 그 중에서 개화사상이나 위정척사사상은 민족운동의 전개방법은 각기 달랐으나 구성원들의 사회적 위치는 전통적으로 정치사회운동을 주도해온 양반유생들이나 지식인층이었다. 그러나 동학은 한국사회의 근대화 과정에서 민중을 하나의 정치세력으로 역사 무대에 등장시킴으로써 민족전체가 함께 하는 근대 민족운동의 이정표를 제시하고 정신적 원동력으로 역