예언서 연구 - 스가랴, 말라기 연구
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- 본문내용
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(스가랴 , 말라기)
예 언 서 연 구
목 차
들어가는 말
Ⅰ장 예언서의 개관
1. 예언이라 무엇인가?
2. 고대 근동의 예언 현상
3. 예언 문학의 특징
4. 고대근동의 예언 현상의 제 문제점
5. 예언자의 개념
6. 예언자의 종류
7. 예언서 해석
8. 주전 8세기의 역사적 배경
9. 주전 7세기의 역사적 배경
10. 주전6세기의 역사적 배경
Ⅱ. 주전 5세기의 예언자
1. 주전 5세기의 역사적 배경
2. 스가랴
3. 말라기
Ⅲ. 묵시문학
1. 묵시 문학이란 무엇인가?
2. 제2 스가랴(9-14장)
나가는 말
들어가는말
예언서의 종합적인 이해를 찾던 중 『느비임-김영진저』를 통하여 전반적인 이해와 예언의 배경이 되는 시대적인 배경과 문학적인 양식 그리고 예언를 시대적 구분하여 서술한 부분을 요약 정리하였으며. 『연서 연구 -이상준저』와 『라이프 성경』을 통하여 세부적인 내용을 첨부하여 부족한 부분을 좀 더 세밀히 다루어 보았고, 『구약의이해- 최기수, 정전진저』 전체적인 부분을 정리해 보았다.
Ⅰ.예언서의 개관
1.“예언서”란 무엇인가?
히브리인들의 전통에 의하여 구약성서를 세부분으로 나눌 때 두 번째 부분에 해당하는 것이 예언서이다. 예언서는 전체15권으로 구성되어 있으며, 전체 구약성서의 38%정도를 차지하고 있다. 예언서가 성서에 배열되는 순서에는 유대인의 성서(이사야> 예레미야>에스겔...)와 개신교 성서(이사야>예레미야>애가...) 사이에 차이점이 발견된다.
1)예언이란 무엇인가?
예언은 고대 근동세계에서 흔히 찾아 볼 수 있는 현상이다. 구약성서와 아카드어의 기록 그리고 고대 근동의 다른 여러 문헌을 통하여 예언 현상이 고대 근동 세계에 널리 퍼졌 있던 사회-종교적 현상임을 알 수 있다. 특히 마라문서 (Mari texts)고대 근동의 예언 현상을 이해하는 데 중요하다. 고대 근동의 예언 현상이나 예언문학을 바르게 이해하기 위하여 예언이라는 용어의의미를 이해해야 한다. 국어사전에 의하면 예언이란‘앞으로 다가올 일을 미리 알거나 짐작하여 말하는 것’이라고 정의한고 있다.(시간적 의미:foretell, foresee) 그러나 고대근동의 예언을 영어에서는 prophecy의 의미는 “신적영감에 의하여 말하고 쓰는 (예언자의)행위”(“speak or write by divine inspiration, act as a prophets") 이러한 정의에 의하면 고대 근동의 예언 현상에서 중요한 관점은 신의 계시에 의해 신의 뜻을 전달하는 행위라는 점이다.
2)예언자란 누구인가?
예언자는 하나님의 뜻을 전달하는 자라고 정의할 수 있다. 그러나 예언자가 누구인가를 알기 위해서는 구약성서에 나타난 예언자에 대한 호칭을 연구해야한다. 예언자의 대표적인 히브리호칭은[나비]이다. 마리의 문서를 통하여 히비리어‘나비’가 아카드어[나부](nabu)("to call",혹은“to name")에서 기원했을 을 알 수 있다. 이것은 예언자의 기능이 ‘말하는 사람(speaker)혹은 포고자 혹은 통보자(herald)였음을 말해주며, 수동적인의미로는 ’부름을 받은 사람‘을 뜻한다고 주장하였다. 구약성경의 예언이 대변(代辯)혹은 대언(代言)의 의미가 강하다는 것은 히브리어[나비]에 대한 70인역의(프로페테스:προφητη =προ:~대신해서,φητη :말하는 사람) 번역에서도 알 수 있다.
[나비]의 첫 호칭은 아브라함의 중재적 기능을 담당(창20:7) ,모세의 대언자적 역할(27절, 신명기5:5절)
그러나 예언자들의 메시지는 하나님의 뜻을 전하기는 하지만 그러나 대분분의메시지가 앞으로 일어날 일에 대한 것이기 때문에 구약성서나 고대 근동의 예언이라 미래에 대한 언급이라는 의미도 포함되어 있다. 이러한 사실은 구약성서에 나타난 호칭에서 알 수 있다.
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