사회과학 해방 전후의 여성운동에 대한 고찰

여성 노동자의 경제참여 확대 32.2.1.1.3. 여성 노동운동의 발생과 발전과정 42.2.1.1.3.1. 여성 노동운동의 발생 42.2.1.1.3.2. 해방 ~ 60년대 여성노동 운동 42.2.1.1.3.3. 1970년대 여성노동운동 52.2.1.1.3.4. 80년대 ~ 90년대 여성 노동 운동 62.2.1.1.4. 여성의 경제 상층부 활동 62.2.1.1.4.1. 경제 엘리트로써 여성의 탄생 62.2.1.1.4.2. 발전과 문제점 72.2.2. 현재 상황과 진행 72.2.2.1. 현재 여성의 고용상황과 여성노동자의 노동조건에 대한 고찰 72.2.2.2. 현재 여성주의가 노

여성의 전통적 인종의 미덕 등으로 집약될 수 있는 구소설적 요소이다. 근대적 각성은 종래의 결혼 제도에 대한 비판, 해외 유학, 부패 관리에 대한 고발, 근대적 재판 형식 등으로 나타나고 있다. 이해조의 「빈상설」과 같은 경우, 전통적 윤리관과 근대적 윤리관 사이에서 정신적 갈등을 일으키는 개화인의 모습이 나타나고 있다. 「자유종」의 경우, 자유의 개념을 여성 해방과 관련지어 역설하고 있다. 오랫동안 남성 중심의 사회에서 억압받아온

여성성이나 남성성을 획득하게 된다고 보았고 갓난아기가 의식세계와 무의식세계에서 성 정체성을 획득하는 것은 거세 콤플렉스와 오이디푸스 콤플렉스라는 기제를 통해서라고 보았으며 심리-성 구조의 발달과정을 단지 인간 본성의 구현으로 간주하였다.5.모성의 이데올로기적 측면(p34~p37)많은 사회과학자들이 가족 및 모성에 대한 신화가 오랫동안 존재해 왔음을 지적한다고 한다가족에 관한 신화란 공적 영역이 불확실하고 거칠고 경쟁적인 것

해방전쟁’으로 명명되었다. 승리를 기대하기 어려운 적과의 전쟁에서 인민 모두가 영웅적으로 투쟁하여야 했다. 그 결과 문학의 목적주의는 더욱 강화되었다. 문학작품이 승리의 이미지를 제시하며 끝나야 한다는 북한문학의 창작원칙이 특히 더 철저하게 관철되어야 했고, ‘작품이 싸우는 인민의 강력한 무기로 되게 하며 그들을 최후의 승리에로 고무하는 거대한 힘이 되게 하여야 한다.’ 박종원․ 류만, 『조선문학개관 2』, (사회과학출판사, 19

여성’은 1968 정신의 연장선상에서 미국의 사회주의저거 페미니스트 역사가들이 노동사에 기여한 측면들을 고찰한 글이다. 남아공의 노동사 연구자 비씨의 논문 ‘백인 노동 귀족과 흑인 프롤레타리아트’는 남아프리카의 노동 운동사를 다루고 있다. 지금 까지는 이 책을 처음 접하고 나서의 느낌과 이 책의 전반적인 목차에 대해서 살펴봤다. 다음 부터는 이 책의 목차에 따라 1~4부에 순서대로 내용을 구체적으로 살펴 보겠다.1) 노동에 대한 두 개의