디자인과 국가 역사와 헤게모니

역사학연구, 2018.노정호, “포스트 모더니즘의 이해와 디자인 적용에 관한 연구”, 동화와 번역 9권, 1990.서충원, “칼 포퍼의 비판적 합리주의”, 국토연구 228호, 2000.신인영, “앤디 워홀(Andy Warhol)을 중심으로 한 팝아트 기법 연구”, 홍익대학교 석사학위논문, 2007.장영주, “포스트모더니즘 연구”, 디자인과학연구 4호, 2002.전선자, “백남준과 플럭서스(FLUXUS) : 실증자료를 통한 플럭서스 공연의 중심인물 백남준”, 인문과학 제48호, 2011.차하순,

헤게모니 “도덕적/지적 지도력”이 형성된다.보편적 사회화, 지배 이데올로기 비교보편적 사회화지배 이데올로기① 전체 사회에서 개인에게 요구되는 신체적,정의적, 지적 특성의 함양② 예체능, 윤리, 사회, 역사, 국어는 보편적 사회화③ 민족의 동질성, 국가, 사회를 유지하기 위함④ 보통교육① 소속된 집단에서 개인에게 요구되는 신체적,정의적, 지적 특성의 함양② 컴퓨터, 디자인, 교육학③ 현대사회의 분업화에 적응을 위함④ 전

헤게모니를 상실하고 있다. 새로운 커뮤니케이션과 정보기술로 인한 정보혁명은 NGO, 기업, 혁명가, 테러리스트 등 비국가 행위자들에게 힘을 실어주었다. 이는 탈집중화 되고 분절된 무정부적 혼돈을 야기하여 정보혁명의 긍정적 측면인 e-민주주의를 압도할지도 모르는 의견이 나오게 되었다. 이번의 쇠고기 협상으로 인한 촛불시위만 보아도 정부 마비에 이르게 할 수 있을 정도의 대단위 시위였다. 이는 인터넷을 통한 정보의 생산, 정보가공, 정보

역사적 차이와 제한성에도 불구하고 인류보편적 가치와 주장에 근거한 세계적정신의 존재방식의 가치성에 대한 승인과 구현시도의 노력으로 정의되며 또 정의되어야만 한다. 현재 전세계를 구성하고 있는 요소들간에 상소의존성이 급속도로 확대되고 있다. 개인의 일상생활이 점점 국경을 뛰어 넘어 전세계적으로 연관됨에 따라 세계체계는 여러 부분에 걸쳐 개인의 행위와 권리, 그리고 의무등의 준거가 되고 있다. 개별국가에 대한 충성심이 높은

국가들이 현대세계에서 이슬람 문화권, 즉 무슬림 움마(ummah, 공동체)를 형성하고 있다. 그 범위는 서아시아를 중심으로 하여 동쪽으로는 중앙아시아를 거쳐 중국과 동남아시아까지, 서쪽으로는 아프리카 북서부의 끝까지 이른다. 이 지역은 이슬람역사에서 아랍어로 다르 알 이슬람(이슬람 영역)이라고 불려온 지역으로 오늘날의 이슬람 세계 또는 이슬람 권을 말한다. 무슬림 수가 가장 많은 국가는 인도네시아이고(약 1억 8천만명), 지역적으로는 인