디자인과 국가 - 역사와 헤게모니
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- 2004.10.31 / 2019.12.24
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- 목차
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1. 서론
2. 본론
2-1. 역사와 헤게모니
2-2. 상품 이데올로기와 헤게모니
1) 이데올로기와 고전적 마르크스주의의 이해
2) 상품 이데올로기와 헤게모니론의 이해
① 교량과 장벽의 비유
② 교전상황의 비유
3. 결론
- 본문내용
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1. 서론
사회정의론을 말한 존 롤즈의 시각에서 본다면 도시계획가는 건축을 사회 정의에 대비시키겠고 디자이너가 수잔 행거의 표현적 상징주의를 듣는다면 자신의 디자인에 표현적 상징성을 대비 시킬 것이다. 우리의 세계관은 각자가 접하고 있는 주변 환경이나 상황 그리고 사고관에 따라 유사하게 해석되거나 혹은 전혀 다르게 정의되어진다. 역사의 흐름 속에 정치학자와 경제학자를 던져 놓는다면 역사의 동일선상 내에서도 사회현상의 정의는 각자의 입장에서 대변 될 것이다. 이러한 사유에서 우리는 상품이데올로기와 헤게모니론이 가지고 있는 의미와 문화에 대한 탐색을 시작할 것이다. 탐색의 폭은 단순히 정치적, 경제적 현상에 기인한 탐구가 아닌 다양한 시각의 접근과 더 나아가 상품 이데올로기와 헤게모니를 고려해 볼 때 문화 내에서 디자인이 취해야 하는 역할 또한 이해해야 할 것이다.
2. 본론
2-1. 역사와 헤게모니
그람시의 헤게모니론( hegemony )
마르크스의 이데올로기론에 대한 현대적 해석은 안토니오 그람시에 의해서 새롭게
사전적인 의미는 한 나라의 연맹제국에 대한 지배권, 맹주권, 패권(覇權)을 말한다. 오늘날 이 용어는 일반적으로 한 집단·국가·문화가 다른 집단·국가·문화를 지배하는 것을 가리킨다. 20세기가 시작된 이래 특히 미국과 같은 초강대국의 활동과 관련하여 이 용어는 정치적 지배라는 함의(含意)를 지니게 되었다.
헤게모니라는 개념은 한편으로는 국가기구나 정치사회가 그들의 법률적 제도, 군대, 경찰, 감옥 등을 통하여 다양한 사회계층을 어떻게 지배하는가를 이해하는 데 도움를 주고, 다른 한편으로는 지배집단이 현상황을 유지하기 위하여 국가기구들을 강제적으로 사용하는 방식과 함께 정치사회와 시민사회가 현상황에 대한 다양한 시회계층들의 자발적인 동의(同意)를 어떻게 창출해내는가를 이해하는 데 도움을 준다.
헤게모니의 이론적 개념이 정립된 것은 이탈리아공산당의 창설자인 안토니오 그람시(Antonio Gramsci)의 작업을 통해서이다. 그는 마르크스주의의 결정론적 해석과 베네데토 크로체(Benedetto Croce)의 관념철학에 반대하여 변증법적 유물론과 사적 유물론의 통일을 주장하면서 헤게모니를 다음과 같이 설명하였다.
안토니오 그람시는 《옥중수고 Prison Notebooks》에서 계급간의 관계, 특히 부르주아계급이 노동자계급에게 행사
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