[한국교회사] 교회성장과 한국교회

한국 기독교와 민족 의식」 p495.격변의 20세기의 한국사에서 기독교가 관여하지 않은 부분이 드물 정도로 한국사에 큰 영향을 끼쳤고 이제 한국사를 다룸에 있어서 교회사를 다루지 않을 수 없을 정도가 되었다. 그 중요성을 알기에 이미 많은 한국기독교회사를 다루어왔고 또한 앞으로도 한국기독교회사가 다루어질 것이다. 그리고 바로 그러한 역동적인 한국 기독교사의 발전은 한국이라는 지역 내의 개교회와 지역교회의 성장과 무관하지 않을 것이

교회의 선교에 있어 선교전략과 정책의 부재를 우려하고 있다.또한 한국교회의 선교는 피선교 교회와의 갈등, 선교사들간의 경쟁과 비협조, 한국교회 성장경험에 따른 기업 팽창적 선교운영 등의 여러 가지 문제들을 노출하고있다.따라서 이제 한국교회의 선교전략과 정책들을 세계교회사적 측면에서 선교학적으로 조망, 진단하고 바람직한 방향을 찾아내는 것이 필요한 시점이다.이 책에서는 초대교회로부터 현대교회에 이르기까지의 선교전략을

민중교회운동과 한국교회※ 목차1.서론2.본론2-1. 1970년대 민중교회가 태동되다1) 도시산업선교와 민중교회(1) 도시산업선교의 등장(2) 도시산업선교와 국가권력의 갈등(3) 도시산업선교에서 민중교회로2-2. 1980년대 민중교회가 성장하다(1) 한국민중교회운동연합(2) 80년대 민중교회의 운동(3) 도시산업선교에서 민중교회로2-3. 1990년대 이후 기장 민중교회운동연합의 새로운 이름 생명선교연대(1) 기장 민중교회운동연합에서 기장생

부흥운동과 한국교회‘평양 대부흥운동을 중심으로’목 차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 대부흥운동의 배경1) 정치 사회적 배경2) 교회적 배경2. 대부흥운동의 의의1) 대부흥운동의 의의에 관한 연구 분류2) 대부흥운동이 한국 기독교 신앙양태 형성에 끼친 영향Ⅲ. 결론Ⅰ. 서론한국교회는 200여년간의 짧은 역사에도 불구하고 복음의 불모지에서 ‘1100만 크리스천’ 이라는 부흥을 이루었다. 그 부흥의 시작에는 1907년 평양 대부흥운동이 있

한국에서 이를 타개하고자 박근해 대통령은 창조경제를 들고 나왔다. 이는 또 다른 경쟁의 시작을 의미한다. 경쟁은 경쟁으로 이겨낼 수 없다. 경쟁의 프로세스의 한계를 보여주고 있는 이 시점에 창조적인 경쟁을 통하여 경쟁을 극복한다는 것이 과연 가능한 일일까? 이제 우리는 탈경쟁에서의 두려움에서 벗어나 새로운 대안적인 시대 예수가 삶으로 보여준 약자들과의 연대와 기득권자들이 가지고 있는 99% 이윤을 99%가 함께 나누는 상식을 통용하는