[종교와 여성] 불교에서 양성평등

여성복지정책*Ⅰ. 서론중국은 헌법상 양성평등을 표방하는 국가로 남녀 똑같이 부양자로서 아무런 성차별이 없다고 강조한다. 또한 중국은 사회주의국가 체제이므로 국가적인 모성보호에 의해 남성보다 여성이 오히려 국가에 의해 더 보호받고 있으며, 다른 나라에 비해 더 한층 양성평등에 앞장섰고 양성평등을 이루었다고 주장하고 있다. 중국은 과연 성차별이 없는 진정한 양성평등이 이루어졌을까? 이것에 대한 의문으로부터 이 논문은 출발한다

여성인권의 변화여성인권에 대해 먼저 조선과 고려를 비교해 본 후 성리학의 도입시기와 배경을 설명하겠다. 먼저 조선시대 전(前)왕조인 고려시대의 여성인권을 살펴보면, 생각보다 여성의 지위가 우세했다는 것을 알 수 있다. 우선 첫 번째로 불교의 영향을 들 수 있다. 이는 옛 고구려, 백제, 신라 즉, 삼국시대가 존재하던 시기부터 오랫동안 성행해온 종교이다. 그 중에 불교에서 말하는 관음(觀音)신앙은 여성의 지위가 어느 정도 우세하게 유지될

종교가 여성 억압적이기만 한 것이 아니라 여성해방적인 무엇인가를 내포하고 있다고 기대할 수 있다. 나는 그것을 모든 피조물에 대한 사랑과 평등을 본질로 하는 종교윤리가 여성적 가치와 공통점이 있다고 보았다. 그럼에도 불구하고 종교가 가부장제 이데올로기로 기능하게 된 것은 종교제도화 과정에서 왜곡되어진 것이다.따라서 이러한 종교윤리를 통한 여성해방의 가능성을 살펴보기 위해서 이제까지 종교(유고, 불교, 기독교)가 어떻게 가부

저출산 문제 해결 불교계 나섰다. 불교신문김수영 경성대 사회복지학과 교수 저출산 문제의 또 다른 해결책은? 국회 예산정책처 저출산, 고령화사회 대책 재정분석중 통계청 2006 통계청 인구동태통계연보이승연 (2010). 프랑스,스웨덴의 저출산 탈출기. 신윤정 (2009). 일본의 새로운 저출산 정책 현황 및 시사점. 보건복지포럼심선혜 (2009). 외국의 저출산 대책. 조선일보유병규 현대경제연구원 경제연구본부장 매경이코노미 THANK YOU

여성(45.3%)보다 약간 많았으며, 종교가 없는 사람이 가장 다수(41.6%)였고 다음으로 기독교, 불교, 천주교 순으로 나타났다. 조사 대상자 본인이 인식한 가정의 경제수준에 대한 인식은 중간층(68.1%)으로 인식하는 경우가 가장 많았으며 하위층, 상위층 순으로 나타나 대부분이 중간정도의 경제수준으로 생각하는 것으로 조사되었다. 사회인구학적 변인 단위: 명(%)변인구분빈도%계열인문78962.9실업31625.2특수15012.0총계1255100성별남68654