박영준의 『모범경작생』분석 - 스피박의 `하위 주체는 말할 수 있는가` 이론을 통해

FILE:KOR-SP.HWP국문학과 (NPKACU36)국어 추가보충 05/30 11:56 450 line* 김유정 문학세계의 구체적 모습을 현장조사를 통해 검증하는 한 보기를 살펴보도록 한다.>1930년대를 대표할 수 있는 소설문학에서의 두 작가를 꼽으라고 한다면, 대개 채만식과 김유정을 거론하게 된다. 그 이유는 두 작가가 식민지의 어두운 현실을 나름대로 개성있게 다룬 풍자작가라는 공통점도 있지

수 등을 지었고 귀향하여 사미인곡.속미인곡과 짓기도 했다.2) 출 전 - 송강가사3) 장르 - 양반가사4) 의의- 사미인곡은 속미인곡과 더불어 우리 나라 가사 문학의 최고 작품이다.5) 내용가) 속미인곡 - 대화체을 통해 임금에 대한 그리움나) 사미인곡 - 계절에 변화에 따른 임금에 대한 그리움과 충성을 표현했다.즉. 자기 자신이 선조대왕을 그리는 충정을**4계절에 따라 님에 대한 그리움을 매화. 손수지은 님의 옷.청광. 양춘 등으로 표현했다.

수 있다. ≪문화산업, 엔터테인먼트산업, 문화콘텐츠, CT≫3. 문화콘텐츠의 중요성 앞에서 정의내린 문화콘텐츠 산업은 문화적, 경제적 가치측면을 통해 그 특징을 보다 구체적으로 설명 할 수 있다. ≪문화산업의 문화측면과 경제적 측면의 상호관계≫3.1 문화콘텐츠 산업의 문화적 가치문화산업이 지니는 문화적 가치란 문화산업이 순수예술, 전통문화, 인문학 등 문화예술적 토대 위에서 다양하게 발전

스피박은 데리다의 해체주의, 호미 바바는 프로이트와 라깡의 정신분석학을 각각 자신의 이론의 축으로 삼아 식민지 담론들에 대해 좀 더 정교한 비판을 가한다. 본고에서는 탈식민주의의 등장배경과 비평전략을 살펴보고 각 이론가들의 비평에 방법에 대해 알아보도록 하자. 비평의 실제에서는 한국전쟁을 배경으로 한 ‘웰컴투 동막골’(Welcome to Dongmakcol, 2005)을 통해 탈식민주의적 시각으로 비평해 보도록 하겠다.Ⅱ. 본론1. 탈식민주의비평의 발생

스피박은 이를 성, 인종, 문화적으로 주변부에 속하는 제3세계로 확장시켜 흑인/제3세계 여성을 하위주체로 개념화하였다. 스피박의 궁극적인 관심사는 보이지 않는 존재로 침묵을 강요당해온 소위 제3 세계적 위치에 처한 여성 하위주체의 재현문제와 이를 위해 지식인은 어떻게 접근할 것인가에 있다. 따라서 스피박의 하위주체로서의 여성에 관한 논의는 자연스럽게 그녀의 잘 알려진 논문「하위주체는 말할 수 있는가?」(Can the Subaltern Speak?)로